كتاب ذخيرة العقبى في شرح المجتبى

٧ - كتاب الأذان - ٣٦ - القول إذا قال المؤذن: "حي على الصلاة، حي على الفلاح" - ج: 8 - ص: 304

والياء سواء.

قال المجد في "ق": والحَوْلُ، والحَيْل، والحِوَل، كعنب، والحَوْلة، والْحِيلَةُ، والتحوِيلُ، والْمَحَالَة، والمَحَال، والاحتيال، والتحول، والتحيل: الْحِذْق، وجَوْدة النظر، والقدرة على التصرف. انتهى.

قال الجامع عفا الله عنه: فثبت بهذا أن الحَيْل بالياء لغة، مثل الحول بالواو، وليست ضعيفة. والله أعلم.

فائدة:

يقال في التعبير عن قولهم: لا حول، ولا قوة إلا بالله: الحوقلة. هكذا قال الأزهري، والأكثرون. وقال الجوهري: الحولقة.

فعلى الأول، وهو المشهور الحاء والواو من الحول، والقاف من القوة، واللام من اسم الله تعالى.

وعلى الثاني: الحاء واللام من الحول، والقاف من القوة، والأول أولى، لئلا يفصل بين الحروف، ومثل الحولقة الحيعلة في حي على الصلاة، حي على الفلاح، حي على كذا، والبسملة في "بسم الله" والحمدلة في "الحمد لله" والهيللة في "لا إله إلا الله"، والسبحلة في "سبحان الله". انتهى. انظر "شرح مسلم" جـ ٤ ص ٨٧.

وقال المطرزي في كتاب اليواقيت وفي غيره: إن الأفعال التي أخذت من أسمائها، وهي بسمل الرجل إذا قال: بسم الله،