كتاب ذخيرة العقبى في شرح المجتبى

٧ - كتاب الأذان - ٤١ - إيذان المؤذنين الأئمة بالصلاة - ج: 8 - ص: 407

وروي أن عمر - رضي الله عنه - أنكر على أبي محذورة دعاءه إياه إلى الصلاة.

أخرج ابن المنذر -رحمه الله- بسنده عن مجاهد، قال: لما قدم عمر مكة أتاه أبو محذورة، وقد أذن، فقال: الصلاة يا أمير المؤمنين، حي على الصلاة، حي على الصلاة، حي على الفلاح، حي على الفلاح، فقال: ويحك أمجنون أنت، أما كان في دعائك الذي دعوتنا ما نأتيك حتى تأتينا".

وقال الأوزاعي: وسئل عن تسليم المؤذن على الأمير؟ فقال: أول من فعله معاوية، وأقره عمر بن عبد العزيز، وإني لأكرهه؛ لأنه مفسدة لقلوبهم، وكان المؤذنون يأتون عمر بن عبد العزيز فيقولون: السلام عليك يا أمير المؤمنين ورحمة الله وبركاته، حي على الصلاة، حى على الفلاح، الصلاة يرحمك الله. وقال مالك: لم يبلغني أن التسليم كان في الزمان الأول. انتهى. "الأوسط" جـ ٣ ص ٥٧.

قال الجامع عفا الله عنه: الحق أن إعلام الإمام بالصلاة عند إرادة الإقامة جائز إذا دعت الحاجة، لأنه قد ثبت في الأحاديث الصحيحة أن المؤذن كان يعلم النبي - صلى الله عليه وسلم -، كحديث الباب وغيره. والله أعلم.

(فقام) النبي - صلى الله عليه وسلم - (فصلى ركعتين) وفي رواية "ركعتين خفيفتين". وهما ركعتا الفجر.