كتاب ذخيرة العقبى في شرح المجتبى

٨ - كتاب المساجد - ١٨ - ضرب الخباء في المساجد - ج: 8 - ص: 689

وغير واحد، عن يحيى، مرسلًا.

وأخرجه ابن ماجه فيه عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن يعلى بن عبيد، به، وفي ألفاظهم اختلاف، والمعنى متقارب. والله تعالى أعلم.

المسألة الرابعة: في فوائده:

منها: ما ترجم له المصنف، وهو جواز ضرب الخباء في المسجد للحاجة، لكن بشرط أن لا يضيق بالمصلين.

ومنها: أنه قال الإسماعيلي: فيه دليل على جواز الاعتكاف بغير صوم؛ لأن أول شوال هو يوم الفطر، وصومه حرام.

ومنها: قول بعضهم: في اعتكافه - صلى الله عليه وسلم - في شوال دليل على أن النوافل المعتادة إذا فأتت تقضى استحبابًا.

ومنها: أنه استدل به المالكية على وجوب قضاء العمل لمن شرع فيه، ثم أبطله. قال الحافظ: ولا دلالة فيه لما يأتي.

ومنها: ما قال ابن المنذر وغيره: في الحديث أن المرأة لا تعتكف حتى تستأذن زوجها، وأنها إذا اعتكفت بغير إذنه كان له أن يخرجها، وإن كان بإذنه فله أن يرجع فيمنعها.

وعن أهل الرأي إذا أذن لها الزوج، ثم منعها، أثم بذلك، وامتنعت.

وعن مالك: ليس له ذلك، وهذا الحديث حجة عليهم.