كتاب ذخيرة العقبى في شرح المجتبى

٩ - كتاب القبلة - ٤ - سترة المصلي - ج: 9 - ص: 338

[٣]، تقدم في ١٢/ ١٢.

٥ - (ابن عمر) عبد الله رضي الله عنهما، تقدم في ١٢/ ١٢.

ولطائف الإسناد واضحة مما تقدم غير مرة، والله تعالى أعلم.

شرح الحديث

(عن ابن عمر) رضي الله تعالى عنهما (عن النبي -صلى الله عليه وسلم-، قال) هكذا نسخ المجتبى بزيادة "قال". وفي الكبرى "أنه كان يركز الحربة" إلخ وهو واضح، والأول أيضاً له وجه، فيعود الضمير المستتر في "قال" إلى ابن عمر.

(يركز الحربة) يقال: ركَزت الرمح رَكْزاً، من باب قتل: أثبته بالأرض، والمركِز وِزان مسجِدٍ: موضع الثبوت. قاله الفيومي. وقال ابن منظور: الرَّكز: غَرْزك شيئاً منتصباً، كالرمح، ونحوه، ترْكُزُه، رَكْزًا في مَرْكَزه -بفتح الكاف. وقد ركزه يركُزُه، ويركِزُهُ رَكْزاً, ورَكَّزه: غرزه في الأرض. اهـ. فأفاد أن فعله من بابي قتل، وضرب، وأن المَرْكَزَ فيه فتح الكاف.

والحَرْبة -بفتح الحاء المهملة، وسكون الراء-: دون الرمح عريضة النصل.

ومعنى "يركز الحربة": يأمر بغرزها له. ففي رواية الشيخين من طريق عبد الله بن نمير، عن عبيد الله: "أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كان إذا خرج يوم العيد أمر بالحربة، فتوضع بين يديه، فيصلي إليها … " الحديث.