كتاب ذخيرة العقبى في شرح المجتبى

٩ - كتاب القبلة - ١٤ - الصلاة في الثوب الواحد - ج: 9 - ص: 507

هشام بن عروة، ففيها: "صلى في ثوب واحد، قد خالف بين طرفيه". وفي طريق يحيى القطان، عن هشام: "أنه رأى النبي -صلى الله عليه وسلم- يصلي في ثوب واحد في بيت أم سلمة، قد ألقى طرفيه على عاتقيه" ومن طريق أبي أسامة عن هشام قال: "رأيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يصلي في ثوب واحد مشتملاً به في بيت أم سلمة، واضعاً طرفيه على عاتقيه".

وفي حديث جابر رضي الله عنه عند مسلم: "رأيت النبي -صلى الله عليه وسلم- يصلي في ثوب واحد متوشحاً به".

قال البخاري رحمه الله: قال الزهري في حديثه: المُلتَحِف: المتوشح، وهو المخالف بين طرفيه على عاتقيه، وهو الاشتمال على منكبيه. قالت أم هانىء: التحف النبي -صلى الله عليه وسلم- بثوب، وخالف بين طرفيه على عاتقيه. انتهى (١).

وقال النووي رحمه الله: المشتمل، والمتوشح، والمخالف بين الطرفين معناها واحد هنا. قال ابن السكّيت: التوشح أن يأخذ طرف الثوب الذي ألقاه على منكبه الأيمن من تحت يده اليسرى، ويأخذ طرفه الذي ألقاه على الأيسر من تحت يده اليمنى، ثم يعقدهما على صدره (٢).

والله تعالى أعلم، وهو المستعان، وعليه التكلان.

مسائل تتعلق بهذا الحديث

المسألة الأولى: في درجته:

---

(١) صحيح البخاري جـ ١ ص ٩٩ - ١٠٠.
(٢) شرح مسلم جـ ٤ ص ٢٣٣.