كتاب ذخيرة العقبى في شرح المجتبى

١١ - كتاب الافتتاح - ٨ - القول الذي يفتتح به الصلاة - ج: 11 - ص: 244

(كبيرًا) منصوب بفعل محذوف، أي أكبَرُ كبيرًا، أو على أنه صفة لمحذوف، أي تكبيرًا كبيرًا، أو حال مؤكدة للجملة. قاله في "المنهل" (١).

(والحمد لله) مبتدأ وخبر أيضاً (كثيرًا) نعت لمصدر محذوف، أي حمدًا كثيرًا.

(وسبحان الله) قال الأزهري رحمه الله تعالى: و"سبحان الله" معناه تنزيهًا لله من الصاحبة والولد. وقيل: تنزيهُ الله تعالى عن كل ما لا ينبغي له أن يوصف به. ونصبه أنه في موضع فعل على معنى تسبيحا له، تقول: سبحتُ الله تسبيحًا له، أي نزهته تنزيهًا (٢).

(بكرة وأصيلاً) أي في أول النهار وآخره، منصوبان على الظرفية، والعامل "سبحان"، وخص هذين الوقتين بالذكر لاجتماع ملائكة الليل والنهار فيهما. كذا ذكره الأبهري، وصاحب "المفاتيح". ويمكن أن يكون وجه التخصيص تنزيهَ الله تعالى عن التغير في أوقات تغير الكون. وقال الطيبي: الأظهر أنه يراد بهما الدوام كما في قوله تعالى: {وَلَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيهَا بُكْرَةً وَعَشِيًّا}. قاله القاري رحمه الله تعالى (٣).

(فقال نبي الله -صلى الله عليه وسلم-: "من صاحب هذه الكلمة؟ ") وفي رواية

---

(١) المنهل العذب المورود جـ ٥ ص ١٧٢ - ١٧٤.
(٢) لسان العرب جـ ٣ ص ١٩١٤.
(٣) مرقاة جـ ٢ ص ٥٤.