١ - (إِسماعيل بن مسعود) الجَحْدَرِيّ البصري، ثقة من [١٠]، تقدم في قبل باب.
٢ - (خالد) بن الحارث الهُجَيمي، أبو عثمان البصري، ثقة ثبت، من [٨]، تقدم في ٤٢/ ٤٧.
٣ - (شعبة) بن الحجاج الإمام الحجة، تقدم في ٢٤/ ٢٦.
٤ - (عمرو بن مُرَّة) بن عبد الله بن طارق الجَمَلِيّ، أبو عبد الله الكوفي الأعمى، ثقة عابد، لا يدلس، ورمي بالإرجاء من [٥]، مات
سنة ١١٨، أخرج له الجماعة، تقدم في ١٧١/ ٢٦٥.
٥، ٦ - تقدما في السند الماضي، وكذا شرح الحديث، والمسائل المتعلقة به قد تقدمت هناك، ولنوضح هنا بعض ما يستشكل:
قوله:"رجل" تقدم أنه نَهِيك بن سنان البجلي.
وقوله:"المفصل" بصيغة اسم الفعول، اختلف في أوله، فقيل: من "القتال"، وقيل: من "الحجرات"، وقيل: من "ق". وسمي مفصلًا
لقصر سوره، وقرب انفصال بعضهن من بعض.
قال العلماء رحمهم الله: أول القرآن السبع الطوال، ثم ذوات المئين، وهو ما كان في السور منها مائة آية ونحوها، ثم المثاني، ثم المفصل. ذكره النووي رحمه الله في شرح مسلم (١).