كتاب ذخيرة العقبى في شرح المجتبى

١١ - كتاب الافتتاح - ١٣٨ - (باب فتخ أصابع الرجلين في السجود) - ج: 13 - ص: 313

أَهْوَى إِلَى الأَرْضِ، سَاجِدًا جَافَى عَضُدَيْهِ عَنْ إِبْطَيْهِ، وَفَتَخَ أَصَابِعَ رِجْلَيْهِ". مُخْتَصَرٌ).

رجال هذا الإسناد: خمسة:

١ - (محمَّد بن بشار) أبو بكر بُندار البصري ثقة حافظ [١٠] ٢٣ تقدم في ٢٧/ ٢٤.

٢ - (يحيى بن سعيد) القطان، أبو سعيد البصري الإمام الحافظ الحجة [٩] تقدم ٤/ ٤.

٣ - (عبد الحميد بن جعفر) الأنصاري المدني، صدوق رمي بالقدر [٦] تقدم ٢٦/ ٩١٤.

٤ - (محمَّد بن عطاء) هو محمَّد بن عمرو بن عطاء (١) القرشي العامري المدني، ثقة [٣] تقدم ٩٦/ ١٠٣٩.

٥ - (أبو حميد الساعدي) المنذر بن سعد بن المنذر، أو ابن مالك. وقيل: غير ذلك، صحابي مشهور، شهد أحدا، وما بعدها، وعاش إلى خلافة يزيد، سنة (٦٠) تقدم ٣٦/ ٧٢٩.

ولطائف الإسناد تقدمت برقم -٩٦/ ١٠٣٩. والله تعالى أعلم.

شرح الحديث

(عن أبي حميد الساعدي) رضي الله تعالى عنه، أنه (قال: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا أهوى إلى الأرض) هكذا في نسخ "المجتبى" "أهوى" بالألف، والذي في "الكبرى" "هوى" بدونها، وذكر السندي -رحمه الله- أنه يوجد أيضا في بعض نسخ "المجتبى": ونصه: قوله: "إذا أهوى" هكذا في بعض النسخ، وفي بعضها: "هوى"، أي سقط، وهو أقرب. انتهى.

قال الجامع عفا الله عنه: كلاهما ثابت لغةً، فلا وجه لقوله: وهو أقرب.

قال المجد اللغوي -رحمه الله-: وهوَى الشيءُ: سقط، كأهوى، وانهوى. انتهى (٢).

وقال الفيومي رحمه الله تعالى: هَوَى يَهْوِي، من باب ضرب، هُوِيّا بضم الهاء، وفتحها، وزاد ابن الْقُوطية: هَوَاءً: سقط من أعلى إلى أسفل. انتهى كلام الفيّومي مختصرا (٣).

---

(١) هكذا وقع عند المصنف في جميع نسخ "المجتبى" و"السنن الكبرى" منسوبا إلى جده، وقد نبه على هذا الحافظ المزي رحمه الله في "تحفة الأشراف" ج ٩ ص ١٥١.
(٢) "ق" ص ١٧٣٥.
(٣) "المصباح" ص ٦٤٣ - ٦٤٤.