كتاب آثار عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني

المسألة الثانية: رفع اليدين - علل حديث ابن مسعود في عدم الرفع - ج: 11 - ص: 32

عاصم بن كليب، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن علقمة، عن عبد الله بن مسعود قال: ألا أخبركم بصلاة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ؟ قال: فقام، فرفع يديه أول مرة، ثم لم يعُدْ. وقد روى الترمذي (١) عن ابن المبارك قال: "لم يثبت حديثُ ابن مسعود أن النبي - صلى الله عليه وسلم - لم يرفع يديه إلا أول مرة". وفي "سنن الدارقطني" (ص ١١٠) (٢) و"سنن البيهقي" (ج ٢ ص ٧٩) عن ابن المبارك قال: "لم يثبت عندي ... " نحوه.

قد يقال: لعل ابن المبارك عنى حديث محمد بن جابر. لكن قد دلَّ جزمهُ بعدم الثبوت ومحافظتُه على رفع اليدين على أنه لا يرى فيما رواه عن سفيان ما يشدُّ حديث محمد بن جابر ولو من جهة المعنى. وحديث سفيان رجاله ثقات. وعاصم وإن قال ابن المديني: لا يُحتج به إذا انفرد، فقد وثَّقه جماعة، وأخرج له مسلم في "الصحيح" (٣). لكن هناك علل:

الأولى: أن سفيان يدلِّس، ولم أر في شيء من طرق هذا الحديث عنه تصريحه بالسماع.

الثانية: أنه قد اختُلف عليه. قال أبو داود (٤) عقب روايته عن عثمان بن أبي شيبة عن وكيع ــ وستأتي ــ: "ثنا الحسن بن علي، ثنا معاوية وخالد بن عمرو وأبو حذيفة قالوا: نا سفيان بإسناده هذا قال: رفع يديه في أول مرة،

---

(١) عقب الحديث (٢٥٦).
(٢) (١/ ٢٩٣).
(٣) انظر الأرقام (٢٠٧٨، ٢٧٢٥، ٢٩٩٢).
(٤) رقم (٧٥١).