كتاب ذخيرة العقبى في شرح المجتبى

٢٠ - كتاب الجنائز - ٧٩ - باب ثواب من صلى على جنازة - ج: 19 - ص: 334

العهد به، وهم:

١ - (الحسن بن قَزَعَة) -بفتحتين- الهاشميّ مولاهم، البصريّ، صدوق [١٠] ٤٧/ ١٧٣١.

٢ - (مسلمة بن علقمة! المازنيّ، أبو محمد البصريّ، صدوق له أوهام [٨].

قال الدَّوريّ، عن ابن معين: ثقة. وقال أبو زرعة: لا بأس به، يحدّث عن داود أحاديث حسانًا. وقال أبو حاتم: صالح الحديث. وقال ابن أبي خيثمة: حدّثنا القواريريّ، حدثنا مسلمة بن علقمة، وكان عالمًا بحديث داود بن أبي هند، حافظًا له، وكان يقال: في حفظه شيء. وذكره ابن حبّان في "الثقات". وقال أبو القاسم البغويّ: بصريّ صالح الحديث.

وقال عبد اللَّه بن أحمد، عن أبيه: شيخ ضعيف، حدّث عن داود بن أبى هند أحاديث مناكير، وأسند عنه. ونقل العقيليّ عن أحمد بن محمد: سألت أبا عبد اللَّه عن مسلمة بن علقمة رأيتَهُ؟ قال: لا، قلت: كيف هو؟ قال: لا أدري ما أخبرك، يروون عنه أحاديث مناكير، وأراهم قد تساهلوا في الرواية عنه. قال: وسمعت عبد اللَّه بن أحمد يقول: سمعت أبي يقول: بلغني عن يحيى بن سعيد أنه لم يكن بالراضي عنه. وقال الآجريّ، عن أبي داود: ترك عبدُ الرحمن حديثَهُ. وقال النسائيّ: ليس بالقويّ. وقال الساجي: روى عن داود بن أبي هند مناكير، وكان قدريّا، سمعت ابن مُثَنًّى يقول: ما سمعت عبد الرحمن يُحدّث عنه بشيء، أُراه لبدعته. وذكره العقيليّ في "الضعفاء"، وقال: وله عن داود مناكير، وما لا يتابع عليه من حديثه كثير. وذكر له ابن عديّ أحاديث، وقال: وله غير ما ذكرت مما لا يتابع عليه.

روى له مسلم، وأبو داود في "فضائل الأنصار"، والمصنّف، وابن ماجه، وله عند المصنّف في هذا الكتاب هذا الحديث فقط.

٣ - (داود) بن أبي هند الْقُشيريّ مولاهم البصريّ، ثقة متقنٌ، كان يَهِم بآخره [٥] ٢١/ ٥٣٨.

٤ - (عامر) بن شرَاحيل الشعبيّ، أبو عمرو الهمدانيّ الكوفيّ الإمام الفقيه الفاضل الحجة المشهور [٣] ٦٦/ ٨٢.

وقوله: "ثم قعد" أي جلس منتظرًا للفراغ من دفنها، فهو في معنى ما تقدّم في الحديث الأول: "ومن انتظرها حتى توضع في اللحد". وأما قول السنديّ -رَحِمَهُ اللَّهُ-: أي ترك القيام، فهو منسوخ انتهى، فبعيد عن سياق الحديث، فتنبّه، واللَّه تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب.

"إن أريد إلا الإصلاح، ما استطعت، وما توفيقي إلا باللَّه، عليه توكلت، وإليه أنيب".