لأسيادهم الأوربيين، فيسمحون للمصوّر أن يصوّرهنّ، وهنّ سافرات سُفورًا غير مشروع، والمصوّر رجل أجنبيّ عنهنّ، وقد يكون كافرًا، ثم يقدّمون صورهنّ إلى بعض الشبّان بزعم أنهم يريدون خطبتهنّ، ثم ينتهي الأمر على غير خِطبة، وتظلّ صور بناتهم معهم، ليتغزّلوا بها، وليُطفئوا حرارة الشباب بالنظر إليها، ألا فتعسًا للآباء الذين لا يَغارون. وإنا للَّه، وإنا إليه راجعون انتهى. واللَّه تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب، وهو حسبنا، ونعم الوكيل.
٣٢٣٦ - (أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رِزْمَةَ (١) , قَالَ: حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ, قَالَ: حَدَّثَنَا عَاصِمٌ (٢) , عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ, عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ, قَالَ: خَطَبْتُ امْرَأَةً عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صلى اللَّه عليه وسلم -, فَقَالَ: النَّبِيُّ - صلى اللَّه عليه وسلم -: «أَنَظَرْتَ إِلَيْهَا؟» , قُلْتُ: لَا, قَالَ: «فَانْظُرْ إِلَيْهَا, فَإِنَّهُ أَجْدَرُ أَنْ يُؤْدَمَ بَيْنَكُمَا»).
رجال هذا الإسناد: خمسة:
١ - (محمد بن عبد العزيز بن أبي رِزمة) -بكسر الراء، وسكون الزاي- بن غزوان- بفتح المعجمة، وسكون الزاي- أبو عمرو المروزيّ ثقة [١٠] ٤٧/ ٦٠٢.
٢ - (حفص بن غياث) بن طلق بن معاوية النخعيّ، أبو عمر الكوفيّ، القاضي، ثقة فقيه تغيّر حفظه قليلاً في الآخر [٨] ٨٦/ ١٠٥.
٣ - (عاصم) بن سليمان الأحول، أبو عبد الرحمن البصريّ، ثقة [٤] ١٤٨/ ٢٣٩.
٤ - (بكر بن عبد اللَّه المزنيّ) أبو عبد اللَّه البصريّ، ثقة ثبت جليل [٣] ٨٧/ ١٠٧.
٥ - (المغيرة بن شعبة) بن مسعود بن معتب الثقفي الصحابي المشهور، أسلم - رضي اللَّه عنه - قبل الحديبية، وولي إمرة البصرة، ثم الكوفة، مات سنة (٥٠) على الصحيح، تقدمت ترجمته ١٦/ ١٧. واللَّه تعالى أعلم.
لطائف هذا الإسناد:
(منها): أنه من خماسيات المصنف -رحمه اللَّه تعالى-. (ومنها): أن رجاله كلهم رجال الصحيح. (ومنها): أنه مسلسل بالبصريين، غير شيخه، فمروزيّ وشيخ شيخه فكوفيٌّ. واللَّه تعالى أعلم.
(١) - زاد في "الكبرى": ما نصّه: "المروزيّ، وأبو رزمة اسمه غزوان" انتهى. و"رزمة" -بكسر الراء، وسكون الزاي، و"غزوان" - بفتح الغين المعجمة، وسكون الزاي-.
(٢) - زاد في "الكبرى": "يعني ابن سليمان الأحول".
