كتاب ذخيرة العقبى في شرح المجتبى

٤٢ - (كتاب الضحايا) - ١٧ - (ذبح الضحية قبل الإمام) - ج: 33 - ص: 346

فَقَامَ رَجُلٌ: فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَذَا يَوْمٌ، يُشْتَهَى فِيهِ اللَّحْمُ، فَذَكَرَ هَنَةً مِنْ جِيرَانِهِ، كَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- صَدَّقَهُ، قَالَ: عِنْدِي جَذَعَةٌ، هِيَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ شَاتَيْ لَحْمٍ، فَرَخَّصَ لَهُ، فَلَا أَدْرِي، أَبَلَغَتْ رُخْصَتُهُ مَنْ سِوَاهُ، أَمْ لَا؟، ثُمَّ انْكَفَأَ إِلَى كَبْشَيْنِ، فَذَبَحَهُمَا").

رجال هَذَا الإسناد: خمسة:

١ - (يعقوب بن إبراهيم) الدُّوْرقيّ، أبو يوسف البغداديّ، ثقة [١٠] ٢١/ ٢٢.

٢ - (ابن علية) إسماعيل بن إبراهيم بن مِقسَم، أبو بشر البصريّ، ثقة ثبت [٨] ١٨/ ١٩.

[تنبيه]: وقع فِي بعض نسخ "المجتبى"، وفي "الكبرى": "حدّثنا ابن عُليّة"، وهو الذي فِي "تحفة الأشراف" ١/ ٣٧٠ - ووقع فِي النسخة الهنديّة بدله: "حدّثنا حماد بن زيد"، والظاهر أن كليهما صواب، وذلك لأن البخاريّ أخرج الْحَدِيث بالطريقين جميعًا، فأخرجه عن مسدد، وعليّ بن المدينيّ، وصدقة بن الفضل ثلاثتهم عن إسماعيل ابن عليّة، عن أيوب عن ابن سيرين، عن أنس رضي الله تعالى عنه، وأخرجه أيضًا عن حامد بن عمر، عن حماد بن زيد، عن أيوب، به، وكذا أخرجه مسلم بالطريقين جميعًا، فلعل المصنّف أيضًا أخرجه بهما جميعًا. والله تعالى أعلم.

٣ - (أيوب) بن أبي تميمة كيسان السختيانيّ، أبو بكر البصريّ، ثقة ثبت حجة، منْ كبار الفقهاء العبّاد [٥] ٤٢/ ٤٨.

٤ - (محمد) بن سيرين، أبو بكر الأنصاريّ مولاهم البصريّ، ثقة ثبت عابد [٣] ٤٦/ ٥٧.

٥ - (أنس) بن مالك الأنصاريّ، أبو حمزة الخادم رضي الله تعالى عنه ٦/ ٦. والله تعالى أعلم.

لطائف هَذَا الإسناد:

(منها): أنه منْ خماسيات المصنّف رحمه الله تعالى. (ومنها): أن رجاله كلهم رجال الصحيح. (ومنها): أنه مسلسل بالبصريين، غير شيخه، فبغدادي. (ومنها): أن شيخه أحد مشايخ الجماعة الذين يروون عنهم بلا واسطة. (ومنها): أن فيه رواية تابعيّ عن تابعيّ. (ومنها): أن فيه أنسًا رضي الله تعالى عنه أحد المكثرين السبعة، روى (٢٢٨٦) وهو آخر منْ مات منْ الصحابه بالبصرة. والله تعالى أعلم.

شرح الْحَدِيث

(عَن أَنَس) بن مالك رضي الله تعالى عنه، أنه (قَالَ: قَالَ رسُولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- يَوْمَ النَّحْرِ: