كتاب ذخيرة العقبى في شرح المجتبى

٤٣ - (كتاب البيوع) - ٩٦ - (الرجل يبيع السلعة، فيستحقها مستحق) - ج: 35 - ص: 268

[تنبيه]: وقع عند المصنّف فِي إسناد هَذَا الْحَدِيث قوله: "حدثني أُسيد بن حضير بن سماك"، وهو غلطٌ، والصواب "حدّثني أُسيد بن ظُهير"، وَقَدْ نبّه عَلَى هَذَا الحافظ أبو الحجّاج المزّيّ فِي "تهذيب الكمال" ٣/ ٢٥٣ - ٢٥٤. وفي "تحفة الأشراف" ١/ ٧٢ بعد أن ساقه بسند المصنّف: ما نصّه: قَالَ هارون: وَقَالَ أحمد بن حنبل: هو فِي كتابه -يعني ابن جريج- "أسيد بن ظُهير"، ولكن كذا حدّثهم بالبصرة، قَالَ: وقول أحمد بن حنبل هو الصواب؛ لأن أُسيد بن حُضير مات فِي زمن عمر -رضي الله عنه-، وصلّى عليه، ومن مات فِي زمن عمر لا يُدركه أيام معاوية. انتهى.

و"أُسيد بن ظهير" بن رافع بن عديّ بن زيد بن جُشم بن حارثة بن الحارث، أبو ثابت الأنصاريّ الحارثيّ، تقدّمت ترجمته فِي ٤٤/ ٣٨٦٢ وهو منْ رجال الأربعة.

والحديث صحيح، ويأتي شرحه فِي الْحَدِيث التالي، إن شاء الله تعالى. والله تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب، وهو حسبنا، ونعم الوكيل.

٤٦٨٢ - (أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ ذُؤَيْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، وَلَقَدْ أَخْبَرَنِي عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ، أَنَّ أُسَيْدَ بْنَ حُضَيْرٍ الأَنْصَارِيَّ، ثُمَّ أَحَدَ بَنِي حَارِثَةَ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ كَانَ عَامِلاً عَلَى الْيَمَامَةِ، وَأَنَّ مَرْوَانَ كَتَبَ إِلَيْهِ، أَنَّ مُعَاوِيَةَ كَتَبَ إِلَيْهِ: أَنَّ أَيُّمَا رَجُلٍ سُرِقَ مِنْهُ سَرِقَةٌ، فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا، حَيْثُ وَجَدَهَا، ثُمَّ كَتَبَ بِذَلِكَ مَرْوَانُ إِلَيَّ، فَكَتَبْتُ إِلَى مَرْوَانَ: "أَنَّ النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم-، قَضَى بِأَنَّهُ إِذَا كَانَ الَّذِي ابْتَاعَهَا مِنَ الَّذِي سَرَقَهَا، غَيْرُ مُتَّهَمٍ، يُخَيَّرُ سَيِّدُهَا، فَإِنْ شَاءَ أَخَذَ الَّذِي سُرِقَ مِنْهُ بِثَمَنِهَا، وَإِنْ شَاءَ اتَّبَعَ سَارِقَهُ"، ثُمَّ قَضَى بِذَلِكَ أَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، وَعُثْمَانُ، فَبَعَثَ مَرْوَانُ بِكِتَابِي إِلَى مُعَاوِيَةَ، وَكَتَبَ مُعَاوِيَةُ إِلَى مَرْوَانَ: إِنَّكَ لَسْتَ أَنْتَ، وَلَا أُسَيْدٌ تَقْضِيَانِ عَلَيَّ، وَلَكِنِّى أَقْضِي فِيمَا وُلِّيتُ عَلَيْكُمَا، فَأَنْفِذْ لِمَا أَمَرْتُكَ بِهِ، فَبَعَثَ مَرْوَانُ بِكِتَابِ مُعَاوِيَةَ، فَقُلْتُ: لَا أَقْضِي بِهِ مَا وُلِّيتُ بِمَا قَالَ مُعَاوِيَةُ).

رجال هَذَا الإسناد: ستة:

١ - (عمرو بن منصور) أبو سعيد النسائيّ الثقة الثبت [١١] ١٠٨/ ١٤٧ منْ أفراد المصنّف.

٢ - (سعيد بن ذُؤيب) أبو الحسن المروزيّ، نسائيّ الأصل، ثقة [١٠] (١).

روى عن أبي ضمرة، وأبي أسامة، وابن عيينة، وعبد الرزّاق، ويزيد بن هارون، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وغيرهم. وعنه النسائيّ فِي غير "السنن"، وروى له فِي "السنن" بواسطة عمرو بن منصور النسائيّ، وعنه أيضًا حاشد بن إسماعيل البخاريّ، والحسن بن سفيان، وعُبيد الله بن واصل البِيكنديّ. ذكره النسائيّ فِي "الكنى"، فَقَالَ:

---

(١) جعله فِي "التقريب" منْ الحادية عشرة، والذي يظهر لي أنه منْ العاشرة, لأنه منْ أقران أحمد بن حنبل، فتأمّل.