كتاب ذخيرة العقبى في شرح المجتبى

٤٤ - (كتاب القسامة) - ٤٤ - (باب عقل الأصابع) - ج: 36 - ص: 270

مَسْرُوقِ بْنِ أَوْسٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم-، قَالَ: "فِي الأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ").

رجال هَذَا الإسناد: ستة:

١ - (أبو الأشعث) أحمد بن المِقْدام العجليّ البصريّ، صدوقٌ [١٠] ١٣٨/ ٣١٩.

٢ - (خالد) بن الحارث الْهُجيميّ البصريّ ثقة ثبت [٨] ٤٢/ ٤٤.

٣ - (سعيد) بن أبي عروبة المذكور فِي السند الماضي.

٤ - (قتادة) بن دِعامة السدوسيّ، أبو الخطاب البصريّ، ثقة ثبت، يدلس [٤] ٣٠/ ٣٤.

٥ - (مسروق بن أوس) التميميّ اليربُوعيّ الحنظليّ البصريّ، وقيل: أوس بن مسروق، وقيل: إن اسم جده مسروق، غزا فِي خلافة عمر -رضي الله عنه-، مقبول [٢].

روى عن أبي موسى الأشعري -رضي الله عنه-. وعنه حُميد بن هلال، وقتادة، وغالبٌ التمّار. ذكره ابن حبّان فِي "الثقات". وَقَالَ الحافظ: بَيَّن المزّيّ فِي "الأطراف": أن الصواب مسروق بن أوس، وأن شعبة روى الْحَدِيث مرّة بالشكّ، وعنه أحمد، وغيره، منْ رواية شعبة عن غالب، سمعت أوس بن مسرودتى رجلًا منّا، كَانَ أخذ الدرهمين عَلَى عهد عمر بن الخطّاب، وغزا فِي خلافته، وسنده صحيح. انتهى. روى له المصنّف، وأبو داود، وابن ماجه، وله فِي هَذَا الكتاب هَذَا الْحَدِيث، كرره ثلاث مرّات هنا ٤٨٤٥ و٤٨٤٦ و٤٨٤٧.

٦ - (أبو موسى) الأشعريّ عبد الله بن قيس بن سُليم بن حضار الأشعريّ الصحابيّ المشهور -رضي الله عنه- ٣/ ٣. والله تعالى أعلم.

لطائف هَذَا الإسناد:

(منها): أنه منْ سداسيات المصنّف رحمه الله تعالى. (ومنها): أن رجاله كلهم رجال الصحيح، غير مسروق بن أوس, فتفرّد به المصنّف، وأبو داود، وهذا أول محل ذكره فِي هَذَا الكتاب. (ومنها): أنه مسلسل بالبصريين. (ومنها): أن فيه رواية تابعيّ عن تابعيّ. والله تعالى أعلم.

شرح الْحَدِيث

(عَنْ أَبِي مُوسَى) الأشعريّ رضي الله تعالى عنه (عَنِ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم-) أنه (قَالَ: "فِي الأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ") مبتدأ وخبر، كما سبق نظيره فِي الباب الماضي، يعني أنه يجب فِي قطع الأصابع عشر منْ الإبل. والله تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب، وهو المستعان، وعليه التكلان.