كتاب ذخيرة العقبى في شرح المجتبى

٤٧ - (كتاب الزينة) - ٢٦ - (المتفلجات) - ج: 38 - ص: 144

عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنِ الْعُرْيَانِ بْنِ الْهَيْثَمِ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ جَابِرٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-، يَلْعَنُ الْمُتَنَمِّصَاتِ، وَالْمُتَفَلِّجَاتِ، وَالْمُوتَشِمَاتِ، اللاَّتِي يُغَيِّرْنَ خَلْقَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ).

قَالَ الجامع عفا الله تعالى عنه: "أبو عليّ بن يحيى المروزيّ": هو اليشكريّ الصائغ، ثقة [١١] ٥٣/ ٣٥٢٤. و"عبد الله بن عثمان": هو أبو عبد الرحمن المروزيّ الملقّب بعبدان، ثقة حافظ [١٠] ٦/ ٤٠٢٢. و"أبو حمزة": هو محمد بن ميمون السكّريّ المروزيذ، ثقة فاضل [٧] ٢٢/ ٢٠٦. و"عبد الملك بن عُمير": هو اللَّخْمىّ الكوفيّ، ويقال له: الفَرَسيّ، نسبة إلى فرَس له سابق، كَانَ يقال له: القِبطيّ، وربّما قيل: ذلك لعبد الملك، ثقة فقيهٌ تغير حفظه، وربّما دلّس [٣] ٤١/ ٩٤٧.

و"عريان -بضم أوله، وسكون، بعدها تحتانية-: هو ابن الْهَيثَم" بن الأسود بن أقيش ابن معاوية بن سفيان بن هلال بن عمرو بن جُشَم بن عوف بن النخع النخعي الكوفيّ الأعور، لا بأس به (١) [٣].

رَوَى عن أبيه، ومعاوية، وعبد الله بن عمرو، وقبيصة بن جابر الأسدي. وعنه عبد الله بن مضارب، وعبد الملك بن عمير، ومحمد بن شبيب الزهراني، وهلال بن خباب، والوضيء الْعَوْذِيّ، وعلي بن زيد بن جُدْعان. قَالَ ابن سعد: كَانَ منْ رجال مَذْحِج، وأشرافهم، ولِي الشُّرَط لخالد القسري بالكوفة. وَقَالَ ابن خراش: جليل منْ التابعين. وذكره ابن حبّان فى "الثقات". رَوَى له البخاريّ فِي "الأدب المفرد"، والمصنّف، له عنده هَذَا الْحَدِيث فقط.

و"قبيصة بن جابر": هو ابن وهب بن مالك بن عَمِيرة بن حُذار بن مرة بن الحارث بن سعد بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة الأسديّ، أبو العلاء الكوفيّ، ثقة [٢].

رَوَى عن عمر، وشهد خطبته بالجابية، وعلي، وابن مسعود، وطلحة، وعبد الرحمن بن عوف، وعمرو بن العاص، ومعاوية، والمغيرة بن شعبة، وزياد. ورَوَى عنه الشعبي، وعبد الملك بن عمير، والْعُرْيان بن الهيثم، ومحمد بن عبد الله بن قارب الثقفيّ، وأبو حَصِين عثمان بن عاصم الأسدي. قَالَ ابن سعد: كَانَ ثقة، وله أحاديث. وذكره ابن حبّان فِي "الثقات". وَقَالَ يعقوب بن شيبة: يُعَدُّ فِي الطبقة الأولى منْ فقهاء أهل الكوفة، بعد الصحابة، وهو أخو معاوية منْ الرضاعة. وَقَالَ العجليّ: كَانَ يُعَدّ منْ الفصحاء. وَقَالَ ابن خراش: جليل، منْ نبلاء التابعين، أحاديثه عن ابن

---

(١) قَالَ عنه فِي "ت": مقبول، والظاهر أن الأولى ما قلته، فقد رَوَى عنه جماعة ووثقة ابن حبّان، وأثنى عليه ابن خراش والله أعلم.