كتاب ذخيرة العقبى في شرح المجتبى

٤٧ - (كتاب الزينة) - ٣٩ - (الكراهية للنساء في إظهار الحلي والذهب) - ج: 38 - ص: 212

٤ - (أسباط) بن محمد بن عبد الرحمن القرشيّ مولاهم، أبو محمد الكوفيّ، ثقة، ضُعّف فِي الثوريّ [٩] ٩٢/ ١٣٤٩.

٥ - (مُطرّف) بن طَرِيف، أبو بكر، أو أبو عبد الرحمن الكوفيّ، ثقة فاضل، منْ صغار [٦] ٢/ ٣٢٧.

٦ - (أبو الجهم) سليمان بن الجهم بن أبي الجهم الأنصاريّ الحارثيّ الجرجاني، مولى البراء ابن عازب، ثقة [٣].

رَوَى عن مولاه البراء، وأبي مسعود الأنصاريّ البدريّن وأبي زيد، صاحب أبي هريرة، وخالد بن وُهبان، وغيرهم. وعنه رَوْح بن جناح، ومُطرّف بن طَرِيف، وأثنى عليه خيراً. قَالَ ابن المدينيّ: لا أعلم رَوَى عنه غير مطرّف. وذكره ابن حبّان فِي "الثقات"، وَقَالَ: عِدَاده فِي أهل جُرْجَان، كذا قَالَ، وأما البخاريّ، فَقَالَ فيه: الجُوزجانيّ، ويقال: الجرجانيّ. وَقَالَ العجليّ: كوفيّ تابعيّ ثقة. ونقل ابن خلفون عن ابن عُمير (١) توثيقه. رَوَى له المصنّف، وأبو داود، وابن ماجه، وله فِي هَذَا الكتاب هَذَا الْحَدِيث فقط.

٧ - (أبو زيد) شيخ لأبي الجهم مجهول [٣].

وفي "تهذيب التهذيب": عن أبي هريرة فِي تحريم الذهب، وعنه أبو الجهم سليمان ابن الجهم، أخرج أحمد منْ طريق شعبة عن أبي زيد مولى الحسن بن عليّ، عن أبي هريرة حديثًا غير هَذَا، فكأنه هو، ورواية شعبة عنه مما يُقوّي أمره. انتهى. تفرد به المصنّف بهذا الْحَدِيث فقط.

٨ - (أبو هريرة) رضي الله تعالى عنه ١/ ١. والله تعالى أعلم.

شرح الْحَدِيث

(عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ) رضي الله تعالى عنه، أنه (قَالَ: كُنْتُ قَاعِدًا عِنْدَ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم-، فَأَتَتْهُ امْرَأَةٌ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ سِوَارَيْنِ مِنْ ذَهَبٍ) هكذا النسخة بنصب "سوارين" وهو منصوب بفعل مقدّر: أي ألبس سوارين منْ ذهب. والسوار بالكسر ككتاب، وبالضمّ كغُراب: الْقُلْبُ، كالأُسوار بالضمّ، جمعه أَسْوِرة، وأَساور، وأَساورة، وسُوْرٌ، وسُؤُرٌ. قاله فِي "القاموس". (قَالَ) -صلى الله عليه وسلم- (سِوَارَانِ مِنْ نَارٍ) هكذا نسخ "المجتبى" برفع "سواران" عَلَى أنه مبتدأ خبره محذوف: أي لك سواران منْ نار (قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ طَوْقٌ مِنْ

---

(١) هكذا نسخة "تهذيب التهذيب" ٢/ ٨٧ "ابن عمير" بالعين المهملة، ولعله مصحّف منْ "ابن نمير" بالنون، فليُحرّر.