كتاب ذخيرة العقبى في شرح المجتبى

٤٨ - (كتاب آداب القضاة) - ٢١ - (الاستعداء) - ج: 39 - ص: 321

أَوْ نِصْفِ وَسْقٍ).

رجال هَذَا الإسناد: خمسة:

١ - (الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ جَعْفَرٍ) أبو عليّ النيسابوريّ، ثقة فقيه [١٠] ٢٥/ ١٦٦٤ منْ أفراد البخاريّ، والمصنّف.

٢ - (مُبَشِّرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَزِينٍ) -بفتح الراء، وكسر الزاي-: هو السلميّ، أبو بكر النيسابوريّ، ثقة، منْ كبار [٩] ١٣/ ٤١٦٨ منْ أفراد المصنّف.

٣ - (سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ) أبو محمّد، أو أبو الحسن الواسطيّ، ثقة فِي غير الزهريّ باتفاقهم [٧] ٤١/ ١٧١٦.

٤ - (أَبِى بِشْرٍ، جَعْفَرِ بْنِ إِيَاسٍ) بن أبي وحشيّة الواسطيّ، ثقة [٥] ١٣/ ٥٢٠.

٥ - (عَبَّادِ بْنِ شُرَحْبِيلَ) ويقال: شَرَاحيل اليشكريّ الْغُبَريّ -منْ بني غُبَر- بضم المعجمة، وفتح الموحّدة الخفيفة- ابن غنم بن حبيب بن كعب بن يشكر بن بكر بن وائل ابن ربيعة، صحابيّ، نزل البصرة. رَوَى عن النبيّ -صلى الله عليه وسلم- حديث الباب فقط، قَالَ البغويّ وأبو الفتح الأزديّ: ما رُوِي عنه غيره. وَقَالَ ابن السكن: فِي صحبته نظر. رَوَى له المصنّف، وأبو داود، وابن ماجه حديث الباب فقط. والله تعالى أعلم.

لطائف هَذَا الإسناد:

(منها): أنه منْ خماسيات المصنّف رحمه الله تعالى. (ومنها): أن رجاله كلهم رجال الصحيح، غير الصحابيّ، فمن رجال أصحاب السنن. (ومنها): أن صحابيه منْ المقلين منْ الرواية, فليس له إلا هَذَا الْحَدِيث عند المصنّف، وأبي داود، وابن ماجه. والله تعالى أعلم.

شرح الْحَدِيث

(عَنْ عبَّادِ بْنِ شُرَحْبِيلَ) بضم المعجمة، وفتح الراء، ويقال: شَراحيل اليشكري الغبريّ -رضي الله عنه-، أنه (قَالَ: قَدِمْتُ) بكسر الدال المهملة، منْ باب تَعِبَ (مَعَ عُمُومَتِي) بضم العين يكون مصدرًا، ويكون جمع عَمّ، كما فِي "القاموس"، والمعنى الثاني هو المراد هنا (الْمَدِينَةَ) منصوب عَلَى المفعوليّة. وفي رواية أبي داود: "أصابني سنة، فدخلت حائطا منْ حيطان المدينة، ففركت سُنبلاً … " الْحَدِيث (فَدَخَلْتُ حَائِطًا مِنْ حِيطَانِهَا) أي بستانا منْ بساتين المدينة (فَفَرَكْتُ) بفتح الراء منْ باب نصر: قَالَ فِي "القاموس": فرك الثوب، والسنبلَ: دلكه، فانفرك. وَقَالَ فِي "المصباح": فركت عن الثوب فركًا، منْ باب قتل، مثلُ حتَتُّهُ، وهو أن تحكّه بيدك حَتَّى يتفتّت، ويتقشّر. انتهى