للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

لطائف هَذَا الإسناد:

(منها): أنه منْ سداسيات المصنّف رحمه الله تعالى. (ومنها): أن رجاله كلهم رجال الصحيح. (ومنها): أنه مسلسل بثقات المدنيين منْ مالك، فمن فوقه، ومحمد ابن سلمة، وعبد الرحمن بن القاسم مصريان (ومنها): أن فيه رواية تابعيّ، عن تابعيّ، وفيه أحد الفقهاء السبعة، عبيد الله، وفيه أبو هريرة -رضي الله عنه- أكثر منْ رَوَى الْحَدِيث فِي دهره، رَوَى (٥٣٧٤) منْ الأحاديث. والله تعالى أعلم.

شرح الْحَدِيث

(عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنيِّ) وفي رواية البخاريّ: "أنه سمع أبا هريرة، وزيد بن خالد"، زاد فِي رواية ابن عيينة الآتية بعد هَذَا: "وشِبْل"، قَالَ فِي "الفتح": فِي رواية الحميدي عن زيد بن خالد الجهني، وأبي هريرة، وشبل، وكذا قَالَ أحمد، وقتيبة عند النسائيّ، وهشام بن عمار، وأبو بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن الصباح، عند ابن ماجه، وعمرو بن عليّ، وعبد الجبار بن العلاء، والوليد بن شجاع، وأبو خيثمة، ويعقوب الدَّوْرَقي، وإبراهيم بن سعيد الجوهري، عند الإسماعيلي، وآخرون عن سفيان، وأخرجه الترمذيّ عن نصر بن عليّ، وغير واحد عن سفيان، ولفظه: "سمعت منْ أبي هريرة، وزيد بن خالد، وشبل, لأنهم كانوا عند النبيّ -صلى الله عليه وسلم-"، قَالَ الترمذيّ: هَذَا وَهَمٌ منْ سفيان، وإنما رُوي عن الزهريّ بهذا السند، حديث: "إذا زنت الأمة … "، فذكر فيه شبلا، ورُوي حديث الباب بهذا السند، ليس فيه شبل، فوهم سفيان فِي تسويته بين الحديثين. قَالَ الحافظ: وسقط ذكر "شبل" منْ رواية "الصحيحين" منْ طريقه لهذا الْحَدِيث، وكذا أخرجاه منْ طُرُق عن الزهريّ منها: عن مالك، والليث، وصالح بن كيسان، وللبخاري منْ رواية ابن أبي ذئب، وشعيب بن أبي حمزة، ولمسلم منْ رواية يونس بن يزيد، ومعمر، كلهم عن الزهريّ، ليس فيه شبل، قَالَ الترمذيّ: وشبل لا صحبة له، والصحيح ما رَوَى الزبيدي، ويونس، وابن أخي الزهريّ، فقالوا: "عن الزهريّ، عن عبيد الله، عن شبل بن خالد، عن عبد الله بن مالك الأوسي، عن النبيّ -صلى الله عليه وسلم- فِي الأمة إذا زنت". قَالَ الحافظ: ورواية الزُّبيدي عند النسائيّ، وكذا أخرجه منْ رواية يونس، عن الزهريّ، وليس هو فِي الكتب الستة منْ هَذَا الوجه، إلا عند النسائيّ، وليس فيه كنت عند النبيّ -صلى الله عليه وسلم-.

قَالَ الجامع عفا الله تعالى عنه: قَالَ المصنّف فِي "الكبرى" ٣/ ٤٧٧ - ٤٧٨: بعد أن ساقه منْ رواية ابن عيينة: ما نصّه: قَالَ أبو عبد الرحمن: لا نعلم أحدًا تابع سفيان عَلَى قوله: "وشبل"، رواه مالك، عن الزهريّ، عن عبيد الله، عن أبي هريرة، وزيد بن