إِنَّ بِهَا أَشْرِبَةً، فَمَا أَشْرَبُ؟ وَمَا أَدَعُ؟ قَالَ: "وَمَا هِيَ؟ " قُلْتُ: الْبِتْعُ، وَالْمِزْرُ، قَالَ: "وَمَا الْبِتْعُ وَالْمِزْرُ؟ "، قُلْتُ: أَمَّا الْبِتْعُ فَنَبِيذُ الْعَسَلِ، وَأَمَّا الْمِزْرُ فَنَبِيذُ الذُّرَةِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: "لَا تَشْرَبْ مُسْكِرًا، فَإِنِّي حَرَّمْتُ كُلَّ مُسْكِرٍ").
قَالَ الجامع عفا الله تعالى عنه: "الأجلح": هو ابن عبد الله بن حُجيّة، أبو حجيّة الكنديّ، يقال: اسمه يحيى، صدوقٌ شيعيّ [٧] ٥٠/ ٣٥١٦. و"أبو بكر بن أبي موسى": هو أخو أبي بردة المتقدِّم، واسمه عمرو، أو عامر، ثقة [٣] ١٥/ ٥٢٣.
والحديث صحيحٌ، وشرحه واضح، وهو منْ أفراد المصنّف رحمه الله تعالى، أخرجه هنا -٢٤/ ٥٦٠٥ - وفي "الكبرى" ٢٥/ ٥١١٣. والله تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب، وهو حسبنا، ونعم الوكيل.
٥٦٠٧ - (أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنِ ابْنِ فُضَيْلٍ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: بَعَثَنِى رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- إِلَى الْيَمَنِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ بِهَا أَشْرِبَةً، يُقَالُ لَهَا الْبِتْعُ، وَالْمِزْرُ، قَالَ: "وَمَا الْبِتْعُ، وَالْمِزْرُ؟ " قُلْتُ: شَرَابٌ يَكُونُ مِنَ الْعَسَلِ، وَالْمِزْرُ يَكُونُ مِنَ الشَّعِيرِ، قَالَ: "كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ").
"ابن فضيل": هو محمد. و"الشيبانيّ": هو سليمان بن أبي سليمان فيروز، أبو إسحاق الكوفيّ، ثقة [٥].
والحديث متّفقٌ عليه، وَقَدْ مضى فِي الباب الماضي. والله تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب، وهو حسبنا، ونعم الوكيل.
٥٦٠٧ - (أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: خَطَبَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-، فَذَكَرَ آيَةَ الْخَمْرِ، فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَرَأَيْتَ الْمِزْرَ؟ قَالَ: "وَمَا الْمِزْرُ؟ " قَالَ: حَبَّةٌ تُصْنَعُ بِالْيَمَنِ، فَقَالَ: "تُسْكِرُ؟ " قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: "كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ").
"أبو بكر بن عليّ": هو أحمد بن عليّ بن سعيد القاضي المروزيّ، ثقة حافظ [١٢] ١/ ٢٠٩٤ منْ أفراد المصنّف. و"نصر بن عليّ": هو الجهضميّ البصريّ، ثقة ثبت، طُلب للقضاء، فامتنع [١٠] ٢٠/ ٣٨٦. و"أبوه": هو عليّ بن نصر بن عليّ الجهضميّ البصريّ، ثقة، منْ كبار [٩] ٦٧/ ٢٣٢٨. و "إبراهيم بن نافع": هو المخزوميّ المكيّ، ثقة حافظ [٧] ١٥/ ١٤٠٦. و"ابن طاوس": هو عبد الله.
والحديث أخرجه مسلم، وَقَدْ تقدّم فِي ٢٢/ ٥٥٨٥. والله تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب، وهو حسبنا، ونعم الوكيل.
٥٦٠٨ - (أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي الْجُوَيْرِيَةِ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ
