كتاب ذخيرة العقبى في شرح المجتبى

٥٠ - (كتاب الأشربة) - ٤٤ - (ذكر الآثام المتولدة عن شرب الخمر، من ترك الصلاة، ومن قتل النفس التي حرم الله، ومن وقوع على المحارم) - ج: 40 - ص: 285

٤ - (العلاء بن المسيَّب) الكاهليّ، ويقال: الليثيّ الكوفيّ، ثقة، ربّما وهم [٦] ٧٨/ ١٠٠٩.

٥ - (فُضيل) بن عمرو الفُقَيميّ -بالفاء، والقاف، مصغّرًا- التميميّ، أبو النصر الكوفيّ، ثقة [٦].

رَوَى عن أبيه، وإبراهيم النخعي، وثابت البناني، وعامر الشعبي، وسعيد بن جبير، وأبي جهمة زياد بن الحصين، وعائشة بنت طلبة، وإياس بن الطفيل، ومجاهد بن جبر، ويحيى بن الجزار، وغيرهم. ورَوَى عنه أخوه الحسن بن عمرو، والعلاء بن المسيب، والأعمش، ومنصور، والحجاج بن أرطأة، وأبو إسرائيل الملائي، وأبان بن تغلب، وعبيد ابن مهران المكتب، وغيرهم. قَالَ أحمد بن أبي مريم، عن ابن معين: ثقة حجة. وَقَالَ العجليّ: كوفيّ ثقة، وأخوه حسن كوفيّ ثقة، وهو أصغر منْ فضيل. وَقَالَ أبو حاتم: لا بأس به، وهو منْ كبار أصحاب إبراهيم. وَقَالَ ابن سعد: كَانَ ثقة، وله أحاديث. وذكره ابر حبّان في "الثقات"، وَقَالَ: مات سنة عشر ومائة، يخطىء، وكذا قَالَ ابن منده فِي تاريخ وفاته. وفيها أرخه أبو موسى، محمد بن المثنى، وغيره. رَوَى له مسلم، والمصنّف، وأبو داود فِي "القدر"، والترمذي، وابن ماجه، وله فِي هَذَا الكتاب حديثان فقط، هَذَا، و٥٧/ ٥٧٤٩ - حديث إبراهيم: "كانوا يرون أن منْ شرب شرابًا، فسكر منه … " الْحَدِيث، وله عند الترمذيّ حديث واحد فِي الكبر، وعند ابن ماجه حديث فِي الطهارة.

٦ - (مجاهد) بن جبر المخزوميّ مولاهم، أبو الحجاج المكيّ، ثقة فقيه فاضل [٣] ٢٧/ ٣١.

٧ - (ابن عمر) هو عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنهما ١٢/ ١٢. والله تعالى أعلم.

لطائف هَذَا الإسناد:

(منها): أنه منْ سباعيات المصنّف رحمه الله تعالى. (ومنها): أن رجاله كلهم رجال الصحيح، غير شيخه، فمن أفراده. (ومنها): أنه مسلسل بالمدنيين. (ومنها): أن فيه رواية تابعيّ عن تابعيّ. والله تعالى أعلم.

شرح الْحَدِيث

(عَنِ ابْنِ عُمَرَ) رضي الله تعالى عنهما، أنه (قَالَ: "مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ، فَلَمْ يَنْتَشِ) منْ الانتشاء، قيل: هو أول السكر، ومقدّماته، وقيل: هو السكر نفسه. والظاهر أن الثاني هو المراد هنا. قاله السنديّ (لَمْ تُقْبَلْ) بالبناء للمفعول (لَهُ صَلَاةٌ مَا دَامَ فِي جَوْفِهِ، أَوْ)