١ - (الربيع بن سليمان بن داود بن إبراهيم) الجيزي المُرَادي المصري ثقة من [١١] تقدم في ١٢٢/ ١٧٣.
٢ - (إسحاق بن بكر بن مضر) أبو يعقوب المصري، صدوق فقيه من [١٠] تقدم في ١٢٢/ ١٧٣.
٣ - (بكر بن مضر) أبو محمَّد، أو أبو عبد الملك المصري، ثقة ثبت من [٨] تقدم في ١٢٢/ ١٧٣.
٤ - (يزيد بن عبد الله) بن أسامة بن الهاد الليثي، أبو عبد الله المدني ثقة مكثر من [٥] تقدم في ٧٣/ ٩٠.
٥ - (أبو بكر محمَّد بن عمرو بن حزم) الأنصاري النَّجَّاري -بالنون والجيم- المدني القاص، اسمه كنيته، وقيل: كنيته أبو محمَّد، ثقة عابد من [٥] مات ١٢٠، وقيل غير ذلك، تقدم في ١٣٥/ ٢٠٩.
٦ - (عمرة) بنت عبد الرحمن الأنصارية المدنية ثقة تقدمت في ١٣٤/ ٢٠٣.
٧ - (عائشة) أم المؤمنين رضي الله عنها تقدمت في ٥/ ٥.
قال الجامع عفا الله عنه: تقدم شرح الحديث مستوفى برقم -١٣٥/ ٢٠٩ - ولكن أشير إلى تفسير بعض الألفاظ للتذكير، فأقول:
(استحيضت) بالبناء للمفعول، أي استمر بها الدم في غير أيامه المعتادة (لا تَطهُر) أي لا ينقطع عنها الدم، فهو بيان لمعنى استحيضت (ليست بالحيضة) بالفتح؛ لأن المراد به الحيض، فهو للمرة، وجوز بعضهم الكسر على معنى الهيئة، أي الحالة ليست بحالة الحيض (ولكنها ركضة من الرحم) الرَّكضة بالفتح ثم السكون، الضربة، أي أنها ركضة