كتاب ذخيرة العقبى في شرح المجتبى

٣ - كتاب الحيض والاستحاضة - ٤ - ذكر الأقراء - ج: 5 - ص: 389

من ركَضَات الشيطان (من الرحم) أي في الرحم، فمن بمعنى في كما قاله السندي. وتمام البحث عليه تقدم في ١٣٥/ ٢٠٩ فارجع إليه تزدد علمًا. والله ولي التوفيق.

٣٥٧ - أَخْبَرَنَا أَبُو مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ: أَنَّ ابْنَةَ جَحْشٍ كَانَتْ تُسْتَحَاضُ سَبْعَ سِنِينَ، فَسَأَلَتِ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم -، فَقَالَ: "لَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ إِنَّمَا هُوَ عِرْقٌ" فَأَمَرَهَا أَنْ تَتْرُكَ الصَّلَاةَ قَدْرَ أَقْرَائِهَا وَحِيضَتِهَا، وَتَغْتَسِلَ وَتُصَلِّيَ، فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ.

رجال الإسناد: خمسة

١ - (أبو موسى) محمَّد بن المثنى العَنَزي البصري أحد مشايخ الستة ثقة ثبت من [١٠] تقدم في ٦٤/ ٨٠.

تنبيه: وقع خطأ في النسخة المصرية هنا حيث كتب فيها: أخبرنا موسى، فأخطأ الشيخ الشنقيطي في شرحه بناء على هذا الخطأ فقال: موسى بن عبد الرحمن الكندي المسروقي. اهـ.

والصواب ما في النسخة الهندية: أخبرنا أبو موسى، ولكن كتب في الهامش مشيرا إلى نسخة "موسى" وهو خطأ. راجع تحفة الأشراف جـ ٢ ص ٤١٩، وتهذيب الكمال جـ ١١ ص ١٨٧ في ترجمة سفيان بن عيينة. فتبصر.