كتاب ذخيرة العقبى في شرح المجتبى

٧ - كتاب الأذان - ٣ - خفض الصوت في الترجيع في الأذان - ج: 7 - ص: 689

وَيَكْثُرُ الجُمُودُ فِي سِعْرٍ وَفِي … مُبْدِي تَأوُّلٍ بِلا تَكَلُّفِ (١)

(قال إِبراهيم) بن عبد العزيز (هو) أي الأذان الذي ألقاه النبي - صلى الله عليه وسلم - على أبي محذورة رضي الله عنه (مثل أذاننا هذا) قال بشر ابن معاذ: (قلت له: أعِدْ علي) يريد وصفه له قولًا: (قال) إبراهيم (الله أكبر، الله أكبر) هكذا في هذه الرواية بتثنية التكبير، لكن أكثر الروايات عن أبي محذورة بالتربيع، وسيأتي تمام البحث فيه، إن شاء الله تعالى.

ومعنى "الله أكبر": قيل: الله كبير، فوضع "أفعل" موضع "فعيل"، كقوله تعالى: {وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ} [الروم: ٢٧]، أي هو هَيِّن

عليه، ومثله قول مَعْن بن أوس:

لَعَمْرُكَ مَا أَدْرِي وَإِنِّي لأوْجَلُ

أي وَجِلٌ. قيل: المعنى الله أكبرُ كَبِيرٍ، وقيل: معناه الله أكبر من كل شيء، فحذف لوضوح معناه، وقيل معناه: الله أكبر من أن يعرف كنه كبريائه، وعظمته. أفاده في اللسان.

(أشهد أن لا إِله إِلا الله مرتين) معناه: أعْلَمُ، وأبَيِّن أنه لا إله إلا الله، ومن ذلك شهد الشاهد عند الحاكم، أي بَيَّن له، وأعلمه الخبر الذي عنده.

---

(١) انظر شرح ابن عقيل مع حاشية الخضري على ألفية ابن مالك جـ ١ ص ٢١٣.