كتاب ذخيرة العقبى في شرح المجتبى

١١ - كتاب الافتتاح - ٢٩ - قراءة أم القرآن خلف الإمام فيما جهر به - ج: 11 - ص: 661

وأما الوجه الثالث: فالجواب عنه أنه لم يتفرد ابن إسحاق بذكر محمود في طريق مكحول، عن محمود، عن عبادة، بل تابعه على

ذلك سعيد بن عبد العزيز وغيره، فقد روى الدارقطني، قال: حدثنا أبو محمد بن صاعد، ثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو بدمشق، ثنا الوليد بن عتبة، ثنا الوليد بن مسلم، حدثني غير واحد، منهم سعيد بن عبد العزيز، عن مكحول، عن محمود، عن أبي نعيم (١) أنه سمع عبادة ابن الصامت، فذكره (٢).

وتابع الزهري مكحولًا، روى البخاري، قال: حدثنا علي بن عبد الله، قال: حدثنا سفيان، حدثنا الزهري، عن محمود بن الربيع، عن عبادة بن الصامت، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب". ورواه مسلم، والأربعة.

فلما تابع الزهري مكحولًا في ذكر محمود، وتابع سعيد بن عبد العزيز، وغيره محمد بن إسحاق، فكيف يبقى طريق مكحول شاذًا، أو غير محفوظ؟!

وذكر الحافظ ابن حجر في "نتائج الأفكار" حديث عبادة بهذا

---

(١) تقدم أن زيادة "أبي نعيم" بين محمود وعبادة وهم من الوليد، بل هو عن محمود، عن عبادة. فتنبه.
(٢) سنن الدارقطني جـ ١ ص ٣١٩.