كتاب ذخيرة العقبى في شرح المجتبى

١١ - كتاب الافتتاح - ٥١ - باب السجود في {إذا السماء انشقت} [الانشقاق: ١] - ج: 12 - ص: 401

المسألة الثالثة: فيمن أخرجه معه:

أما حديث -٩٦١ - من طريق عبد الله بن يزيد مولى الأسود بن سفيان، عن أبي سلمة، عنه فأخرجه مسلم في "الصلاة" عن يحيى بن يحيى، عن مالك، عن عبد الله بن يزيد به. وأما حديث ٩٦٢ - من طريق عمر بن عبد العزيز فمن أفراده. وأما حديث ٩٦٣ - من رواية أبي بكر بن الحارث بن عبد الرحمن بن هشام عنه، فأخرجه الترمذي في "الصلاة" عن قتيبة، عن سفيان بن عيينة، عن يحيى بن سعيد، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن عمر بن عبد العزيز، عن أبي بكر ابن عبد الرحمن المذكور عنه. وابن ماجه فيه عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن ابن عيينة به.

قال محمد بن يحيى الذهلي: لا أعلم ووى هذا الحديث عن يحيى ابن سعيد غير ابن عيينة، وهو عندي وَهَم، إنما ووى الناس عن يحيى في هذا الإسناد حديث الإفلاس (١). انتهى "تحفة الأشراف" جـ ١٠ ص ٤٣٠.

وأما حديث -٩٦٤ - فهو مثله. وأما حديث -٩٦٥ - و -٩٦٦ - فهو من أفراده.

وأما حديث -٩٦٧ - من رواية عطاء بن ميناء، عن أبي هريرة، فأخرجه مسلم في "الصلاة" عن أبي بكر بن أبي شيبة -وعمرو الناقد-

---

(١) وهو حديث: "من أدرك ماله بعينه عند رجل قد أفلس، فهو أحق به من غيره". متفق عليه.