كتاب ذخيرة العقبى في شرح المجتبى

١١ - كتاب الافتتاح - ١٠٢ - (نوع آخر من الذكر) - ج: 13 - ص: 160

أبي جعفر. قال الحافظ: وكانت خلافته سنة (١٣٦). روى له الأربعة، وله في هذا الكتاب هذا الحديث فقط، وأعاده برقم (١١٣٢) (١).

[فائدة]: "الكندي" بكسر الكاف، وسكون النون: نسبة إلى قبيلة من اليمن. قاله في "لب اللباب" (٢).

٦ - (عاصم بن حُمَيد) السكوني الحمصي، صدوق مخضرم [٢].

روى عن عمر، وشهد خطبته بالجابية، وعوف بن مالك، وعائشة. وعنه عمرو بن قيس السكوني، وأزهر بن سعيد الحرازي (٣)، وراشد بن سعد، وغيرهم. قال الدارقطني: ثقة. وذكره ابن حبان في "الثقات". وقال البزار: روى عن معاذ، ولا أعلمه سمع منه، وعن عوف بن مالك، ولم يكن له من الحديث ما أعتبر به حديثه. وقال ابن القطان: لا نعرف أنه ثقة. انتهى. قال الحافظ: وقد صح سماعه من عمر بالجابية، وصرح بسماعه من عوف في "السنن"، وقال أحمد في "مسنده": حدثنا يزيد بن هارون، أنا حَرِيز -هو ابن عثمان-، ثنا راشد بن سعد، عن عاصم بن حميد السكوني، وكان من أصحاب معاذ بن جبل. وذكره أبو زرعة الدمشقي في الطبقة العليا من تابعي أهل الشام. وقال البرقاني: قلت للدارقطني: فعاصم بن حميد يروي عن معاذ؟ قال: هو من أصحابه. روى له أبو داود، والترمذي في "الشمائل"، والمصنف، وابن ماجه، وله في هذا الكتاب حديثان، هذا، وأعاده برقم (١١٣٢) و (١٨١٧) حديث "يكبّر عشرًا، ويحمد عشرًا. . ."، وأعاده برقم (٥٥٣٧).

٧ - (عوف بن مالك) الأشجعي، أبو حماد، ويقال: غير ذلك، صحابي شهير من مسلمة الفتح، وسكن دمشق، ومات سنة (٧٣) (خ) تقدم ٥٠/ ٦٢. والله تعالى أعلم.

لطائف هذا الإسناد:

(منها): أنه من سباعيات المصنف رحمه الله تعالى (ومنها): أن رجاله كلهم ثقات (ومنها): أنه مسلسل بالشاميين، غير شيخه، فنسائي (ومنها): أن شيخه ممن انفرد هو به (ومنها): أن فيه رواية تابعي، عن تابعي (ومنها): أن فيه قوله: "يعني النسائي" وقائل "يعني" تلميذ المصنف، والظاهر أنه ابن السني رحمه الله تعالى راوي "المجتبى" عنه. وفيه أيضا قوله: "يعني ابن صالح"، الظاهر أن القائل هنا آدم بن أبي إياس، ويحتمل أن

---

(١) "تهذيب التهذيب" جـ ٨ ص ٩١ - ٩٢.
(٢) جـ ٢ ص ٢١٥.
(٣) بفتح الحاء المهملة، وتخفيف الراء: نسبة إلى حرَاز بن عوف، بطن من ذي الكلاع. قاله في "اللباب" جـ ١ ص ٣٥٢.