كتاب ذخيرة العقبى في شرح المجتبى

٢١ - (كتاب الصيام) - ٥٦ - (ذكر الاختلاف على سليمان ابن يسار في حديث حمزة بن عمرو - رضي الله عنه - فيه) - ج: 21 - ص: 197

٢٢٩٨ - (أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ, قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ, وَاللَّيْثُ, وَذَكَرَ آخَرَ, عَنْ بُكَيْرٍ, عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ, عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَمْرٍو الأَسْلَمِيِّ, قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ, إِنِّي أَجِدُ قُوَّةً عَلَى الصِّيَامِ, فِي السَّفَرِ, قَالَ: «إِنْ شِئْتَ فَصُمْ, وَإِنْ شِئْتَ فَأَفْطِرْ»).

قال الجامع - عفا اللَّه تعالى عنه -: رجال هذا الإسناد كلهم رجال الصحيح، غير شيخه، "الربيع بن سليمان" الجيزيّ، وهو ثقة. وقوله: "فذكر آخر" أي ذكر ابن وهب مع عمرو بن الحارث، والليث بن سعد رجلاً آخر، أخبروه كلهم عن بكير بن عبد اللَّه ابن الأشجّ.

وسيأتي في ٥٧/ ٢٣٠٣ - أن الرجل الآخر هو عبد اللَّه بن لَهيعة.

والحديث صحيح. واللَّه تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب، وهو حسبنا، ونعم الوكيل.

٢٢٩٩ - (أَخْبَرَنِي هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ, قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ, قَالَ: أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالَ: أَخْبَرَنِي عِمْرَانُ بْنُ أَبِي أَنَسٍ, عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ, عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَمْرٍو, أَنَّهُ سَأَلَ (١) رَسُولَ اللَّهِ - صلى اللَّه عليه وسلم -, عَنِ الصَّوْمِ فِي السَّفَرِ؟ , قَالَ: «إِنْ شِئْتَ أَنْ تَصُومَ فَصُمْ, وَإِنْ شِئْتَ أَنْ تُفْطِرَ فَأَفْطِرْ»).

قال الجامع - عفا اللَّه تعالى عنه -: رجال هذا الإسناد كلهم رجال الصحيح. و "هارون ابن عبد اللَّه" هو: أبو موسى الحمّال البغداديّ.

و"محمد بن بكر" بن عثمان البُرْسانيّ (٢) أبو عثمان، ويقال: أبو عثمان البصريّ، صدوق يخطئ [٩].

قال حنبل بن إسحاق، عن أحمد: صالح الحديث. وقال الدوريّ، عن ابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: شيخ محلّه الصدق. وقال أبو داود، والعجليّ: ثقة. وقال ابن قانع: كان ثقة. وقال النسائيّ: في "كتاب المحاربة" من "سننه": ليس بالقويّ. وقال ابن عمار الموصليّ: لم يكن صاحب حديث، تركناه، لم نسمع منه. وذكره ابن حبّان في "الثقات". وقال أبو موسى محمد بن المثنّى: مات سنة (٢٠٤). روى له الجماعة، وله عند المصنّف في هذا الكتاب ثلاثة أحاديث فقط برقم ٢٢٩٩ و ٣٧٣٣ و ٤٠٦٣.

---

(١) - وفي نسخة: "أنه قال: سألت".
(٢) -بضمّ الموحّدة، وسكون الراء، ثم مهملة- نسبة إلى بني بُرْسَان، وهم بطن من الأزد، وبُرسان أيضًا قرية من قرى سمرقند، ينسب إليها أحمد بن خلف بن حسين. قاله في "الأنساب" ١/ ٢٣٢١. و"اللباب" ١/ ١٣٨ - ١٣٩.