٢٥٢٨ - (أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ, قَالَ: حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى, قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ عَجْلَانَ, عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ, عَنْ أَبِي صَالِحٍ, عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ,, قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى اللَّه عليه وسلم -: «سَبَقَ دِرْهَمٌ مِائَةَ أَلْفٍ» , قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ, وَكَيْفَ؟ , قَالَ: «رَجُلٌ لَهُ دِرْهَمَانِ, فَأَخَذَ أَحَدَهُمَا, فَتَصَدَّقَ بِهِ, وَرَجُلٌ لَهُ مَالٌ كَثِيرٌ, فَأَخَذَ مِنْ عُرْضِ مَالِهِ, مِائَةَ أَلْفٍ, فَتَصَدَّقَ بِهَا»).
قال الجامع - عفا اللَّه تعالى عنه -: رجال هذا الإسناد كلهم رجال الصحيح، وتقدّموا غير مرّة. و"عبيد اللَّه بن سعيد": هو أبو قُدامة السرخسيّ الحافظ الثبت [١٠].
و"صفوان بن عيسى": هو أبو محمد القَسّام البصريّ الثقة [٩]. و"أبو صالح": هو ذكران السمّان الزيات المدنيّ ثقة ثبت [٣].
والحديث صحيح، وقد تقدّم البحث عنه مستوفًى في الذي قبله. واللَّه تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب، وهو حسبنا، ونعم الوكيل.
٢٥٢٩ - (أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ, قَالَ: أَنْبَأَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى, عَنِ الْحُسَيْنِ, عَنْ (١) مَنْصُورٍ, عَنْ شَقِيقٍ, عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ, قَالَ: "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى اللَّه عليه وسلم -, يَأْمُرُنَا بِالصَّدَقَةِ, فَمَا يَجِدُ أَحَدُنَا شَيْئًا, يَتَصَدَّقُ بِهِ, حَتَّى يَنْطَلِقَ إِلَى السُّوقِ, فَيَحْمِلَ عَلَى ظَهْرِهِ, فَيَجِيءَ بِالْمُدِّ, فَيُعْطِيَهُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى اللَّه عليه وسلم -, إِنِّي لأَعْرِفُ الْيَوْمَ, رَجُلاً لَهُ مِائَةُ أَلْفٍ, مَا كَانَ لَهُ يَوْمَئِذٍ دِرْهَمٌ").
رجال هذا الإسناد: ستة:
١ - (الحسين بن حريث) أبو عمار المروزين ثقة [١٠] ٤٤/ ٥٢.
٢ - (الفضل بن موسى) السينانيّ، أبو عبد اللَّه المروزيّ، ثقة ثبت ربما أغرب، من كبار [٩] ٨٣/ ١٠٠.
٣ - (الحسين) بن واقد المروزيّ، أبو عبد اللَّه القاضي، ثقة له أوهام [٧] ٥/ ٤٦٣.
٤ - (منصور) بن المعتمر، أبو عتاب الكوفي، ثقة ثبت [٦] ٢/ ٢.
٥ - (شقيق) بن سلمة المشهور بـ "أبي وائل" الأسدي الكوفي، مخضرم ثقة [٢] ٢/ ٢.
٦ - (أبو مسعود) عقبة بن عمرو بن ثعلبة الأنصاريّ البدري الصحابي الشهير - رضي اللَّه تعالى عنه -، تقدّم في ٦/ ٤٩٤. واللَّه تعالى أعلم.
لطائف هذا الإسناد:
منها: أنه من سداسيات المصنف -رحمه اللَّه تعالى-. (ومنها): أن رجاله عندهم رجال الصحيح. (ومنها): أنه مسلسل بالمروزيين إلى الحسين، والباقون كوفيون. (ومنها):
(١) - ووقع في نسخة "بن" بدل "عن"، أي عن الحسن بن منصور"، وهو غلطٌ، فاحش، فإن الحسين هذا ليس ابن منصور، بل هو حسين بن واقد، فينبغي التنبّه له.
