كتاب ذخيرة العقبى في شرح المجتبى

١ - كتاب الطهارة - ٨٧ - باب المسح على العمامة مع الناصية - ج: 2 - ص: 619

قال الحافظ: وقال علي بن المديني، عن يحيى بن سعيد: ابن زريع أثبت من وهيب.

وعنه أيضا قال: يزيد بن زريع، ثم ابن علية، زاد أبو حاتم: ثم بشر ابن المفضل، ثم عبد الوارث، وقال الفلاس: سمعته مرة يقول: ثنا أيوب، فقال رجل: من أيوب؟ فقال: ابن أبي (١)، روى عن أيوب بن خوط، وإنما استأمره أيوب بن خوط قوما، فحدثهم، وقال عبد العزيز القواريري: لم يكن يحيى بن سعيد يقدم في سعيد بن أبي عروبة أحدا إلا يزيد بن زريع، وقال محمد بن عيسى بن الطباع: ذكروا الفقهاء، وأصحاب الحديث، ومن لا يطعن عليه في شيء، فذكروا مالكا، وحماد بن زيد، ويزيد بن زريع، وحكى ابن أبي خيثمة أن يزيد بن زريع سئل عن التدليس، فقال: التدليس كذب، وقال النسائي: ثقة، وقال الزهري (٢)، عن عفان: كان أثبت الناس، وقد أشار ابن طاهر في ترجمة عباس البحراني إلى أنه تغير بآخره اهـ تهذيب التهذيبب جـ ١١/ ص ٣٢٥ - ٣٢٨، أخرج له الجماعة، وفي "ت" ثقة ثبت من [٨].

٤ - (حميد) بن أبي حميد الطويل، أبو عبيدة الخزاعي مولاهم، وقيل غير ذلك البصري.

واسم أبي حميد: تير، ويقال: تيرويه، ويقال: زاذويه، ويقال: داور، ويقال: طرخان، ويقال: مهران، ويقال: عبد الرحمن، ويقال: مخلد، ويقال: غير ذلك.

روى عن أنس بن مالك، وثابت البناني، وموسى بن أنس، وبكر ابن عبد الله المزني، وإسحاق بن عبد الله بن الحارث بن نوفل، والحسن البصري، وابن أبي مليكة، وعبد الله بن شقيق، وأبي المتوكل الناجي

وغيرهم.

---

(١) قوله: ابن أبي الخ. هكذا نسخه "تت" إلا أن الكلام غير متضح، فليحرر.
(٢) هكذا نسخة "تت" الزهري، وليحرر.