كتاب ذخيرة العقبى في شرح المجتبى

١ - كتاب الطهارة - ٨٧ - باب المسح على العمامة مع الناصية - ج: 2 - ص: 623

بكلمة، "وهو" وقد تقدم غير مرة، قال الحافظ السيوطي رحمه الله في ألفيته:

وَلا تَزدْ في نَسَب أوْ وَصْف مَنْ … فَوْقَ شُيُوخ عَنْهم مَا لَمْ يُبَنْ

بنَحْو يَعْني أوْ بأنَّ أوْ بهُو … أمَّا إذَا أتَمَّهُ أوَّلَهُ

أجَزْهُ في البَاقي لَدَى الجمْهُورِ … والفَصْلُ أوْلَى قَاصرَ المَذْكُور

وفيه الإخبار، والتحديث، والعنعنة، وأن رواته كلهم ثقات، وكلهم بصريون ما عدا حمزة، وأباه، فكوفيان، وفيه ثلاثة من التابعين يروي بعضهم عن بعض: حميد، وبكر، وحمزة، وفيه رواية الابن عن أبيه.

شرح الحديث الأول

(عن ابن المغيرة بن شعبة) هو حمزة بن المغيرة الثقفي، أو عروة أخوه، ومال القاضي عياض إلى أنه حمزة بن المغيرة، وقال: هو الصحيح عندهم في هذا الحديث، وعروة في الأحاديث الآخر، وحمزة وعروة ولدا المغيرة، والحديث مروي عنهما جميعا، لكن رواية بكر المزني إنما هي عن حمزة اهـ المنهل جـ ١.

وعبارة النووي في شرح مسلم عند قوله: وحدثني محمَّد بن عبد الله ابن بزيع، حدثنا يزيد يعني ابن زريع، حدثنا حميد الطويل، حدثنا، بكر بن عبد الله المزني، عن عروة بن المغيرة بن شعبة، عن أبيه، قال الحافظ أبو علي الغساني: قال، أبو مسعود الدمشقي: هكذا يقول مسلم في حديث ابن بزيع، عن يزيد بن زريع، عن عروة بن المغيرة، وخالفه الناس (١) فقالوا: فيه حمزة بن المغيرة بدل عروة.

---

(١) فقد خالفه عند المصنف عمرو بن علي، وحميد بن مسعد، عن يزيد بن زريع، فقالا: عن بكر، عن حمزة، عن المغيرة.