كتاب ذخيرة العقبى في شرح المجتبى

١ - كتاب الطهارة - ٩٥ - باب الوضوء في النعل - ج: 3 - ص: 112

عن المقبري بقصة النعال (١) مختصرة وأخرج قصة الاستلام، وقصة الإهلال في الحج (٥٦/ ٧)، و (١٥٨/ ١) بهذا الإسناد، وزاد فيه ابن إسحاق معهم في قصة الإهلال، وفي الزينة (٦٣) عن يحيى بن حكيم، عن أبي قتيبة سلم بن قتيبة، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، عن زيد بن أسلم عنه بقصة الصبغ.

وأما أبو داود فأخرجه في المناسك (٢١/ ٣) عن القعنبي، عن مالك، عن سعيد المقبري، عن عبيد بن جريج به.

وأما الترمذي فأخرجه في الشمائل (١١/ ٤) عن إسحاق بن موسى، عن معن، عن مالك، بقصة النعال.

وأما ابن ماجه فأخرجه في اللباس (٣٤/ ١) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن أبي أسامة، عن عبيد الله بن عمر بقصة التصفير.

ورواه عبد العزيز بن محمَّد الدراوردي، عند أبي داود، والنسائي عن زيد بن أسلم عن ابن عمر. قاله أبو الحجاج المزي في الأطرف جـ ٦/ ص ٦.

فأبو داود، في اللباس (١٧) عن القعنبي، عن الدراوردي، عنه به.

والنسائي في الزينة (١٧/ ١) عن يعقوب بن إبراهيم، عن الدراوردي بمعناه و (٣٠) عن محمَّد بن علي بن ميمون عن القعنبي، عن عبد الله بن زيد بن أسلم عن أبيه نحوه: أن ابن عمر كان يصبغ ثيابه بالزعفران … الحديث رواه يحيى بن حكيم المقوم، وفي الزينة (٦٣) عن أبي قتيبة سلم ابن قتيبة، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، عن زيد بن أسلم، عن عبيد بن جريج، عن ابن عمر.

---

(١) وكتب الحافظ في النكت على قوله: بقصة النعال ما نصه: قلت: أخرجه النسائي في حديث مالك عن قتيبة عنه عن سعيد عن ابن عمر مختصرا. وليس فيه قصة النعال اهـ ج ٦ ص ٦.