فِي لِحَافِ عَائِشَةَ».
قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ: هَذَانِ الْحَدِيثَانِ صَحِيحَانِ, عَنْ عَبْدَةَ).
رجال هذا الإسناد: ستة:
١ - (محمد بن آدم) بن سليمان الجهنيّ المصّيصيّ، صدوق [١٠] ٩٣/ ١١٥.
٢ - (عبدة) بن سُليمان الكلابيّ، أبو محمد الكوفيّ، يقال: اسمه عبد الرحمن، ثقة ثبت، من صغار [٨] ٧/ ٣٣٩.
٣ - (هشام) بن عروة بن الزبير الأسديّ، ثقة فقيه ربما دلّس [٥] ٤٩/ ٦١.
٤ - (عوف بن الحارث) بن الطفيل بن سخبرة -بفتح المهملة، وسكون المعجمة بعدها موحّدة مفتوحة- الأزديّ، مقبول [٣] ٥١/ ٨٥٥.
٥ - (رُميثة) بنت الحارث بن الطُّفيل بن سَخْبَرَة الأزديّة، أُخت عوف الراوي عنها، أمّ عبد اللَّه بن محمد بن أبي عَتِيق، رضيع عائشة، مقبولة [٤].
روت عن أم سلمة حديث الباب. وعنها أخوها عوف بن الحارث. ذكرها ابن حبّان في "الثقات". تفرّد بها المصنّف، روى دها حديث الباب فقط. واللَّه تعالى أعلم.
٦ - (أم سلمة) هند بنت أبي أمية بن المغيرة بن عبد اللَّه بن عُمَر بن المغيرة بن مخزم المخزومية، أم المؤمنين - رضي اللَّه تعالى عنها - ١٢٣/ ١٨٣. واللَّه تعالى أعلم.
لطائف هذا الإسناد:
(منها): أنه من سداسيات المصنف -رحمه اللَّه تعالى-. (ومنها): أن رجاله كلهم رجال الصحيح غير رُمَيِثة كما مرّ آنفًا. (ومنها): أنه مسلسل بالمدنيين، غير شيخه، فمصَّيصِيّ، وعبدة، فكوفيّ. (ومنها): أن فيه ثلاثة من التابعين يروي بعضهم عن بعض. واللَّه تعالى أعلم.
شرح الحديث
(عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ) هند بنت أبي أُميّة، أمّ المؤمنين - رضي اللَّه تعالى عنها - (أَنَّ نِسَاءَ النَّبِيِّ - صلى اللَّه عليه وسلم -) والمراد من نسائه - صلى اللَّه عليه وسلم - هنّ حزب أم سلمة - رضي اللَّه تعالى عنهنّ -، فقد تقدّم أنهنّ كنّ حزبين: أحدهما: حزب عائشة، وحفصة، وصفيّة، وسَوْدة. والثاني: حزب أم سلمة، وزينب بنت جحش الأسديّة، وأم حبيبة الأمويّة، وجويرية بنت الحارث، وميمونة بنت الحارث - رضي اللَّه تعالى عنهنّ -، دون زينب بنت خُزيمة أم المساكين، فإنها ماتت قبل
أن يتزوّج النبيّ - صلى اللَّه عليه وسلم - أم سلمة، وأسكن أتم سلمة بيتها لَمّا دخل بها، فالذين كلّمن أم سلمة هنّ صواحباتها، لا كلّ أزواجه - صلى اللَّه عليه وسلم -، كما رواه ابن سعد من طريق رُميثة المذكورة, عن