مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-، يَوْمَ أَضْحَى، وَانْكَفَأَ إِلَى كَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ، فَذَبَحَهُمَا، مُخْتَصَرٌ).
قَالَ الجامع عفا الله تعالى عنه: "حاتم بن وَرْدان ": هو السعديّ، أبو صالح البصريّ، ثقه [٨]. و"أيوب": هو السختيانيّ.
وقوله: "وانكفأ": أي مال، ورجع. وقوله: "مختصر" بالرفع خبر لمبتدإٍ محذوف: أي هَذَا الْحَدِيث مختصر منْ الْحَدِيث الطويل، وسيأتي مطوّلًا بعد بابين، إن شاء الله تعالى.
والحديث متّفقٌ عليه، كما مضى بيانه قريبًا. والله تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب، وهو حسبنا، ونعم الوكيل.
٤٣٩١ - (أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، فِي حَدِيثِهِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ (١) عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: ثُمَّ انْصَرَفَ، كَأَنَّهُ يَعْنِي النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم-، يَوْمَ النَّحْرِ إِلَى كَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ، فَذَبَحَهُمَا، وَإِلَى جُذَيْعَةٍ مِنَ الْغَنَمِ، فَقَسَمَهَا بَيْنَنَا).
رجال هَذَا الإسناد: ستة:
١ - (حميد بن مسعدة) بن المبارك السامي الباهلي البصريّ، صدوق [١٠] ٥/ ٥.
٢ - (يزيد بن زُريع) أبو معاوية البصريّ، ثقة ثبت [٨] ٥/ ٥.
٣ - (ابن عون) عبد الله، أبو عون البصريّ، ثقة ثبت فاضل [٥] ٢٩/ ٣٣.
٤ - (محمد) بن سيرين الأنصاريّ مولاهم، أبو بكر بن أبي عمرة البصريّ، ثقة ثبت عابد [٣] ٤٦/ ٥٧.
٥ - (عبد الرحمن بن أبي بكرة) نُفيع بن الحارث الثقفيّ، أبو بحر، ويقال: أبو حاتم البصريّ، وهو أول مولود، وُلد فِي الإِسلام بالبصرة، ثقة [٢].
روى عن أبيه، وعلي، وعبد الله بن عمرو بن الأسود بن سَرِيع، والأشج العصري. وعنه ابن أخيه ثابت بن عبيد الله بن أبي بكرة، وابن ابنه بحر بن مرار بن عبد الرحمن، وخالد الحذاء، ومحمد بن سيرين، وجماعة. ذكره بن حبّان فِي "الثقات". وَقَالَ ابن سعد: هو أول مولود، وُلد بالبصرة، فأطعم أبوه أهل البصرة جزورا، فكفتهم، وكان ثقة، وله أحاديث ورواية. قَالَ الحافظ: وَقَالَ ابن خلفون فِي "الثقات" فيما نقله منْ خطه مغلطاي: وُلد سنة (١٤) ومات سنة (٩٦) وراجعتُ كتاب ابن خلفون، ففيه:
(١) وقع فِي بعض النسح: "عن محمد بن عبد الرحمن، وهو تصحيف، تصحّفت: "عن" إلى "ابن"، فتنبّه.
