للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

قَالَ الجامع عفا الله تعالى عنه: سيأتي تمام البحث فِي مسألة الحوالة فِي الباب التالي، إن شاء الله تعالى. والله تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب، وهو حسبنا، ونعم الوكيل.

٤٦٩١ - (أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ وَبْرِ بْنِ أَبِي دُلَيْلَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: " لَيُّ الْوَاجِدِ يُحِلُّ عِرْضَهُ، وَعُقُوبَتَهُ").

رجال هَذَا الإسناد: ستة:

١ - (محمد بن آدم) الْجُهنيّ المصِّيصيّ، صدوقٌ [١٠] ٩٣/ ١١٥.

٢ - (ابن المبارك) عبد الله الإِمام الحجة الثبت المشهور [٨] ٣٢/ ٣٦.

٣ - (وَبْرُ بن أبي دُليلة) -"وَبْرَة"- بفتح أوله، وسكون الموحّدة، بعدها راء -وابن أبي دُليلَة- بالتصغير، واسمه مسلم الطائفيّ، ثقة [٧].

روى عن محمد بن عبد الله بن ميمون بن مُسيكة، وعليّ بن عبد الله البارقيّ، وسُلَيم أبي عبيد الله المكيّ، مولى أم عليّ. وعنه الثوريّ، وابن المبارك، ووكيع، وسعد بن الصلت، وأبو مالك النخعيّ، وأبو عاصم. قَالَ إسحاق بن منصور، عن ابن معين: ثقة. وذكره ابن حبّان فِي "الثقات". وذكر الطبرانيّ أن النعمان بن عبد السلام روى حديثه عن الثوريّ بفتح دال دليلة، والصواب ضمّها. روى له أبو داود، والمصنّف، وابن ماجه، وله فِي هَذَا الكتاب هَذَا الْحَدِيث فقط، وأعاده بعده.

٤ - (محمد بن ميمون) محمد بن عبد الله بن ميمون بن مُسيكة -بمهملة، مصغّرًا- الطائفيّ، نُسب لجدّه، مقبول [٦].

روى عن عمرو بن الشَّرِيد، ويعقوب بن عاصم الثقفيين، وعنه وَبْرُ بن أبي دُليلة الطائفيّ، وأثنى عليه خيرًا، كما يأتي للمصنّف فِي السند التالي. وَقَالَ أبو حاتم: روى عنه الطائفيّون. وذكره ابن حبّان فِي "الثقات". وَقَالَ ابن المدينيّ: مجهول، لم يرو عنه غير وَبْر. وَقَالَ الذهبيّ: ما روى عنه غير وَبْر. روى له المصنّف، وأبو داود، وابن ماجه هَذَا الْحَدِيث فقط. ووقع ذكره فِي سند حديث علّقه البخاريّ فِي "كتاب القرض".

٥ - (عَمْرُو بْنُ الشَّرِيدِ) -بفتح الشين المعجمة- الثقفيّ، أبو الوليد الطائفيّ، ثقة [٣] تقدم فِي ١٩/ ٤١٨٤.

٦ - (أبوه) الشريد -بوزن الطَّويل- ابن سُويد، مصغّرًا- الثقفيّ الصحابيّ -رضي الله عنه- ,