المسألة الأولى: في درجته: حديث أم عطية رضي الله عنها متفق عليه
المسألة الثانية: في بيان مواضع ذكر المصنف له: أخرجه المصنف هنا -٢٢/ ٣٩٠ - ، وفي العيدين أيضا ٣/ ١٥٥٨، بسند الباب، و-٤/ ١٥٥٩ - عن قتيبة، عن سفيان، عن أيوب، عن محمَّد بن
سيرين، عن أم عطية رضي الله عنها.
المسألة الثالثة: فيمن أخرجه معه:
أخرجه البخاري في الحيض، عن محمَّد بن سَلام، عن عبد الوهاب، عن أيوب، عن حفصة، عنها، وفي العيدين: عن أبي معمر، عن عبد الوارث، وعن عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي، عن حماد بن زيد،
وفي الحج عن مؤمل بن هشام، عن إسماعيل بن عُلَيَّة كلهم عن أيوب به.
وأخرجه مسلم في العيدين، عن عمرو الناقد، عن عيسى بن يونس، عن هشام بن حسان، عن حفصة به، وأخرجه أبو داود في الصلاة عن النفيلي، عن زهير، عن عاصم الأحول، عن حفصة به، وأخرجه
أيضًا محمَّد بن عبيد، عن حماد بن زيد، به، وعن موسى بن إسماعيل، عن حماد بن سلمة، عن أيوب به.
وأخرجه الترمذي في الصلاة أيضا عن أحمد بن منيع، عن هشيم، عن منصور به، وأخرجه ابن ماجه فيها عن محمَّد بن الصَّبَّاح، عن سفيان، عن أيوب به.
المسألة الرابعة: في فوائده:
منها: ما قاله الخطابي: إنهن يشهدن مواطن الخير، ومجالس العلم خلا أنهن لا يدخلن المساجد، وقال ابن بطال: فيه جواز خروج النساء