كتاب بذل المجهود في حل سنن أبي داود

١ - كتاب الطهارة - ١٠٨ - باب فى الرجل يصيب منها ما دون الجماع - ج: 2 - ص: 323

عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ: "كُنْتُ إِذَا حِضْتُ نَزَلْتُ عَنِ الْمِثَالِ عَلَى الْحَصِيرِ, فَلَمْ نَقْرُبْ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-, وَلَمْ نَدْنُ مِنْهُ حَتَّى نَطْهُرَ".

٢٧٢ - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ, حَدَّثَنَا حَمَّادٌ, عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ, عَنْ بَعْضِ أَزْوَاجِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- قالت: "إنَّ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- كَانَ إِذَا أَرَادَ مِنَ الْحَائِضِ شَيْئًا أَلْقَى عَلَى فَرْجِهَا ثَوْبًا". [ق ١/ ٣١٤]

===

(عن عائشة أنها قالت: كنت إذا حضت نزلت عن المثال) (١) أي عن الفراش (على الحصير، فلم نقرب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ولم ندن منه (٢) حتى نطهر) (٣).

وهذا الحديث يخالف (٤) الأحاديث المتقدمة الصحيحة، فلا بد من التأويل فيه، قال في "المجمع": والحديث منسوخ إلَّا أن يحمل القرب على الغشيان، انتهى، أو يؤول بأن ترك القرب والدنو كان من جانب عائشة -رضي الله عنها - لا منه - صلى الله عليه وسلم - (٥).

٢٧٢ - (حدثنا موسى بن إسماعيل، نا حماد) بن سلمة، (عن أيوب) بن أبي تميمة السختياني، (عن عكرمة، عن بعض أزواج النبي - صلى الله عليه وسلم -) لعلها ميمونة (قالت) أي بعض أزواجه: (إن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان إذا أراد من الحائض شيئًا) أي المباشرة (ألقى على فرجها ثوبًا) أي أمرها بإلقاء الثوب على فرجها، ثم يباشرها.

---

(١) هو الفراش الخلق أو النمط، "ابن رسلان". (ش).
(٢) وفي نسخة ابن رسلان بدون الواو، قال: هكذا رواية الخطيب بحذف الواو، وهو الصواب. (ش).
(٣) قيل: هو مذهب ابن عباس، "ابن رسلان". (ش).
(٤) أجاب عنه ابن قتيبة في "التأويل" (ص ٢٣٥). (ش).
(٥) قال ابن رسلان: وهذا مستدل ابن عباس وأبي عبيد، وهو موافق لما حكاه النووي في"الروضة" تبعًا للرافعي، وهو قول شاذ من أقوال العلماء. (ش).