للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٣٧٢ - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ, حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ, عَنْ حَمَّادِ بْنِ أَبِى سُلَيْمَانَ, عَنْ إِبْرَاهِيمَ, عَنِ الأَسْوَدِ, أنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ: "كُنْتُ أَفْرُكُ الْمَنِىَّ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فَيُصَلِّى فِيهِ". [م ٢٢٨، ٢٩٠، جه ٥٣٩، حم ٦/ ٣٥، وانظر سابقه]

قَالَ أَبُو دَاوُدَ: وَافَقَهُ مُغِيرَةُ وَأَبُو مَعْشَرٍ وَوَاصِلٌ, ورواه الأعمش

===

الشافعي (١) وأصحاب الحديث، انتهى كلام "النووي" (٢).

٣٧٢ - (حدثنا موسى بن إسماعيل، نا حماد بن سلمة، عن حماد ابن أبي سليمان، عن إبراهيم) النخعي، (عن الأسود) بن يزيد، (أن عائشة قالت: كنت أفرك المني) أي أدلك يابسه (من ثوب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فيصلي) أي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (فيه) أي في الثوب الذي أزيل منه المني اليابس بالدلك.

(قال أبو داود: وافقه (٣) مغيرة) بن مقسم (وأبو معشر وواصل) الأحدب، أخرج روايتهم مسلم في "صحيحه" (٤) (ورواه) أي هذا الحديث، حديث الفرك (الأعمش) سليمان بن مهران، ذكره الطحاوي في "معاني الآثار" (٥) والترمذي (٦)، بل أخرج الطحاوي عن منصور عن إبراهيم عن


(١) له ثلاث روايات، الثالث: منيه طاهر لا منيها. (ش).
(٢) "شرح صحيح مسلم" (٢/ ٢٠١).
(٣) وفي نسخة ابن رسلان بدله: أوقفه، وبسط في معناه، وقال: الموقوف من الحديث ما قصرته بواحد من الصحابة ... إلخ، والظاهر أن هذا كله وهم منه، والصواب ما قاله الشيخ. (ش).
(٤) "صحيح مسلم" (٢٨٨).
(٥) (١/ ٤٨).
(٦) "سنن الترمذي" ح (١١٦)، وانظر: "مسند أحمد" (٦/ ٤٣)، و"سنن ابن ماجه" (٥٣٧ - ٥٣٨)، و"صحيح ابن خزيمة" (١/ ١٤٥) رقم (٢٨٨).

<<  <  ج: ص:  >  >>