كتاب بذل المجهود في حل سنن أبي داود

٢ - كتاب الصلاة - ١٢ - باب في بناء المساجد - ج: 3 - ص: 164

كَثِيرَةً, وَبَنَى جِدَارَهُ بِالْحِجَارَةِ الْمَنْقُوشَةِ وَالْقَصَّةِ, وَجَعَلَ عَمَدَهُ (١) مِنْ حِجَارَةٍ مَنْقُوشَةٍ وَسَقَّفَهُ بِالسَّاجِ". [خ ٤٤٦، حم ٢/ ١٣٠، خزيمة ١٣٢٤]

===

كثيرة) أي وسعه توسيعًا كثيرًا بأن زاد فيه من الأرض لتوسيع المسجد الشريف.

(وبنى جداره بالحجارة المنقوشة) بدل اللبن (والقصة) أي بدل الطين في سافات البناء، قال في "القاموس": القصة الجصة، وفي "المجمع" (٢): عن الكرماني: ومنه "بالحجارة المنقوشة والقصة" أي الجص، وكذلك في "النهاية".

وقال الخطابي (٣): والقصة شيء يشبه الجص، وليس به، وقال في "لسان العرب" في جصص: وليس الجص بعربي، وهو من كلام العجم، ولغة أهل الحجاز في الجص القص، وفي "القاموس": الجص ويكسر، معروف، معرب كج، فما قاله الخطابي: إن القصة شيء يشبه الجص وليس به، لا يثبت في اللغة.

(وجعل عمده) أي سواريه (من حجارة منقوشة) بدل خشب النخل (وسقفه) (٤) أي سقف المسجد (بالساج) أي بدل الجريد أي بخشب الساج، قال في "لسان العرب": والساج خشب يجلب من الهند، واحدته ساجة، والساج شجر يعظم جدًا، ويذهب طولًا وعرضًا، وله ورق أمثال التراس الديلمية، يتغطى الرجل بورقة منه، تكنّه من المطر، انتهى. يقال له في الهندية: ساكَون، بكاف عجمية مفتوحة.

---

(١) زاد في نسخة: "قال مجاهد: وعُمُده" بضمهما.
(٢) "مجمع بحار الأنوار" (٤/ ٢٨٣).
(٣) "معالم السنن" (١/ ١٩٠).
(٤) بلفظ الماضي عطفًا على جعل، وبإسكان القاف عطفًا على عمده، "ابن رسلان"، وفي "المنهل" (٤/ ٥٠): رواية محمد جملة فعلية معطوفة على جعل، ورواية مجاهد جملة اسمية، انتهى. وفي بين سطور أبي داود: وضبط رواية مجاهد بالتفعيل. (ش).