للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

وَهُوَ يَقُولُ: "اللهُمَّ لَا خَيْرَ إِلَّا خَيْرُ الآخِرَهْ (١)، فَانْصُرِ الأَنْصَارَ وَالْمُهَاجِرَهْ". [خ ٤٢٨، م ٥٢٤، ن ٧٠٢]

٤٥٢ - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسمَاعِيلَ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عن أَبِي التَّيَّاحِ، عن أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: كَانَ مَوْضِعُ الْمَسْجِدِ حَائِطًا لِبَنِي النَّجَّارِ فِيهِ حَرْثٌ وَنَخْلٌ وَقُبُورُ الْمُشْرِكِينَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّه - صلى الله عليه وسلم -: "ثَامِنُونِي بِهِ" (٢)، فَقَالُوا: لَا نَبْغِي (٣)، فَقَطَعَ النَخْلَ،

===

أي مع الصحابة يفعل ما يفعلون في تعمير المسجد من نقل الحجارة وغيرها (وهو يقول) وفي رواية للبخاري: "يقولون"، ولا منافاة فيه، فإنه - صلى الله عليه وسلم - يقوله مرة والصحابة يقولون مرة: (اللهم لا خير إلَّا خير الأخرهْ فانصر) وفي رواية للبخاري (٤): "فاغفر" لـ (الأنصار والمهاجرهْ).

٤٥٢ - (حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد بن سلمة، عن أبي التياح، عن أنس بن مالك قال: كان موضع المسجد حائطًا) أي بستانًا (لبني النجار فيه حرث) (٥) أي زرع، وهذا اللفظ بدل ما كان في رواية عبد الوارث عن أبي التياح المتقدمة من قوله: فيه خرب (ونخل وقبور المشركين، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ثامنوني به، فقالوا) أي بنو النجار: (لا نبغي) أي لا نطلب منك ثمنه، بل نعطيكه احتسابًا من غير ثمن.

ولما كان هذا الحائط ليتيمين من بني النجار لم يرض رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يقبله مجانًا؛ لأن مال اليتيم لا يجوز التبرع فيه لا من الأيتام ولا من أوليائهم، فأخذه بالثمن، كما تقدم، فأمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بقطع النخل (فقطع النخل) أي من


(١) وفي نسخة: "اللَّهُم إن الخير خير الآخرة".
(٢) زاد في نسخة: "أتخذ مسجدًا".
(٣) زاد في نسخة: "به ثمنًا".
(٤) وللمصنف أيضًا فيما سيأتي.
(٥) قالوا: هذا وهم من حماد "ابن رسلان". (ش).

<<  <  ج: ص:  >  >>