كتاب بذل المجهود في حل سنن أبي داود

٢ - كتاب الصلاة - ٥٣ - باب ما جاء في خروج النساء إلى المسجد - ج: 3 - ص: 418

٥٦٦ - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِى شَيْبَةَ, حَدَّثَنَا جَرِيرٌ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ: قَالَ النَّبِىُّ -صلى الله عليه وسلم- «ائْذَنُوا لِلنِّسَاءِ إِلَى الْمَسَاجِدِ بِاللَّيْلِ» , فَقَالَ ابْنٌ لَهُ: وَاللَّهِ لَا نَأْذَنُ لَهُنَّ فَيَتَّخِذْنَهُ دَغَلاً, وَاللَّهِ لَا نَأْذَنُ لَهُنَّ, قَالَ: فَسَبَّهُ وَغَضِبَ عليه, وَقَالَ: أَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: «ائْذَنُوا لَهُن» , وَتَقُولُ: لَا نَأْذَنُ لَهُنَّ!

[خ ٨٩٩، م ٤٤٢، ت ٥٧٠، حم ٢/ ٣٦، ق ٣/ ١٣٢، حب ٢٢١٠، عب ٥١٠٨]

===

٥٦٦ - (حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير) بن عبد الحميد (وأبو معاوية، عن الأعمش، عن مجاهد قال: قال عبد الله بن عمر: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: ائذنوا للنساء إلى المساجد بالليل) لأنه وقت خلو الطريق ووقت الظلمة، فتقل مظان الفتنة (فقال ابن له) اسمه بلال (١) أو واقد: (والله لا نأذن لهن) لظهور الفتن وحدوث الفساد في الزمن (فيتخذنه) أي الخروج إلى المساجد (دغلًا) قال النووي (٢): هو بفتح الدال والغين المعجمة، وهو الفساد والخداع والريبة، أي فيتخذنه ذريعة إلى الفساد، وقال في "المجمع": وأصله الشجر الملتف الذي يكمن أهل الفساد فيه.

(والله لا نأذن لهن) هذا تأكيد للجملة القسمية السابقة وتكرار لها (قال) أي مجاهد: (فَسَبّهُ وغَضِبَ عليه) أي سب عبد الله- ابنه وغضب عليه (وقال) عبد الله: (أقول: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ائذنوا لهن، وتقول: لا تأذن لهن) أي فترد قول رسول الله - صلى الله عليه وسلم - برأيك.

قال الطيبي: أي أنا آتيك بالنص القاطع، وأنت تتلقاه بالرأي، كأن بلالًا لما اجتهد رأى من النساء وما في خروجهن إلى المساجد من المنكر أقسم على

---

(١) كما سميا في روايتي مسلم، قال ابن عبد البر: الراجح بلال، ويحتمل التعدد لاختلاف جواب ابن عمر في القصتين، "ابن رسلان". وإلى التعدد مال الحافظ. [انظر: "فتح الباري" (٢/ ٣٤٨)]. (ش).
(٢) "شرح صحيح مسلم" (٢/ ٤٠٠).