كتاب بذل المجهود في حل سنن أبي داود

٢ - كتاب الصلاة - ٢٨٦ - باب من قال يصلي بكل طائفة ركعة ثم يسلم فيقوم كل صف، فيصلون لأنفسهم ركعة - ج: 5 - ص: 429

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, وَكَذَلِكَ رَوَى يُونُسُ عَنِ الْحَسَنِ, عَنْ أَبِى مُوسَى أَنَّهُ فَعَلَهُ.

===

إلَّا ابن جدعان، هو لين الحديث (عن ابن عباس) وصله ابن أبي شيبة في "مصنفه" (١) فقال: حدثنا غندر عن شعبة عن علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن ابن عباس مثل ذلك.

قلت: وقد أخرج ابن جرير (٢): حدثني محمد بن سعد قال: ثني أبي قال: ثني عمي ثني أبي عن أبيه عن ابن عباس قوله: {وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ} إلى قوله: {فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ} فإنه كانت تأخذ طائفة منهم السلاح، فيقبلون على العدو، والطائفة الأخرى يصلون مع الإِمام ركعة، ثم يأخذون أسلحتهم فيستقبلون العدو، ويرجع أصحابهم فيصلون مع الإِمام ركعة، فيكون للإمام ركعتين، ولسائر الناس ركعة واحدة، ثم يقضون ركعة أخرى، وهذا تمام الصلاة، انتهى.

(وكذلك روى يونس عن الحسن عن أبي موسى أنه فعله) أخرج ابن جرير (٣): حدثني يعقوب بن إبراهيم ثنا ابن علية عن يونس بن عبيد عن الحسن أن أبا موسى الأشعري صلَّى بأصحابه صلاة الخوف بأصبهان إذ غزاها، قال: فصلَّى بطائفة من القوم ركعة، وطائفة تحرس، فنكص هؤلاء الذين صلَّى بهم ركعة، وخلفهم الآخرون، فقاموا مقامهم فصلَّى بهم ركعة، ثم سلم، فقامت كل طائفة فصلت ركعة.

قلت: وكذلك روي عن زيد بن ثابت وحذيفة وجابر عند الطحاوي (٤).

---

(١) "المصنف" (٢/ ٤٦٦).
(٢) انظر: "جامع البيان" (٤/ ٢٥٦). سورة النساء: الآية ١٠٢.
(٣) "جامع البيان" (٤/ ٢٥٥).
(٤) انظر: شرح معاني الآثار" (١/ ٣١٠ - ٣١١).