كتاب بذل المجهود في حل سنن أبي داود

٢ - كتاب الصلاة - ٣٤٢ - باب في الدعاء بعد الوتر - ج: 6 - ص: 125

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

===

كثير بن دينار، ثنا أبو غسان، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد ولفظه: قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "من نام عن وتره أو نسيه فليصله إذا أصبح أو ذكره"، ثم قال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، وقال الذهبي في "تلخيصه" بعد إيراد الحديث: على شرطهما، وأخرجه الترمذي (١) وابن ماجه وفي إسنادهما عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، وهو ضعيف.

وأخرج الترمذي (٢) من طريق عبد الله بن زيد بن أسلم عن أبيه أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "من نام عن وتر فليصل إذا أصبح"، ثم قال: وهذا أصح من الحديث الأول، سمعت أبا داود السجزي يعني سليمان بن الأشعث يقول: سألت أحمد بن حنبل عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، فقال: أخوه عبد الله لا بأس به، وسمعت محمدًا يذكر عن علي بن عبد الله أنه ضعف عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، وقال: عبد الله بن زيد بن أسلم ثقة، انتهى. وهذا الطريق مرسل.

قلت: أما الإعلال بضعف عبد الرحمن بن زيد بن أسلم فقد زال بمتابعة محمد بن مطرف في طريق أبي داود، وأما الإعلال بالإرسال فالجواب عنه أن حديث أبي داود موصول، فلا يضر إرسال عبد الله بن زيد بن أسلم.

وأخرج محمد بن نصر هذا الحديث من طريق وكيع عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ولفظه: "من نام عن الوتر أو نسيه فليوتر إذا ذكر أو استيقظ"، قال وكيع: يعني من ليلته، ثم قال: وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم أصحاب الحديث لا يحتجون بحديثه، وقد يحتمل أن يكون تأويله ما قال وكيع، إن كان الحديث على ما رواه وكيع محفوظًا، فإن غير وكيع قد رواه عن عبد الرحمن بن زيد هذا اللفظ الذي رواه وكيع.

---

(١) "سنن الترمذي" (٤٦٥)، و"سنن ابن ماجه" (١١٨٨).
(٢) "سنن الترمذي" (٤٦٦).