كتاب بذل المجهود في حل سنن أبي داود

٧ - أول كتاب الطلاق - ١٠ - باب بقية نسخ المراجعة بعد التطليقات الثلاث - ج: 8 - ص: 184

مَوْلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -، عن عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، عن ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: "طَلَّقَ عَبْدُ يَزِيدَ -أَبُو رُكَانَةَ وَإِخْوتِهِ- أُمَّ رُكَانَةَ، وَنَكَحَ امْرَأَةً مِنْ مُزَيْنَةَ، فَجَاءَتِ (١) النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - فقَالَتْ: مَا يُغْنِي عَنِّي إِلَّا كَمَا يُغْنِي (٢) هَذِهِ الشَّعْرَةُ

===

(مولى النبي - صلى الله عليه وسلم -، عن عكرمة مولى ابن عباس، عن ابن عباس قال: طلَّق عبدُ يزيد، أبو ركانة (٣)) أي والد ركانة (وإخوته) بالجر عطف على قوله: "ركانة" أي والد ركانة وإخوته، وهو عبد يزيد بن هاشم بن عبد المطلب بن عبد مناف، والد ركانة، ذكره الذهبي في "التجريد"، وعلَّم له علامة أبي داود، وقال: أبو ركانة طلق امرأته، وهذا لا يصح، والمعروف أن صاحب القصة ركانة (٤).

قلت: وقع ذكره في الحديث الذي أخرجه عبد الرزاق وأبو داود من طريقه عن ابن جريج، أخبرني بعض بني أبي رافع مولى النبي - صلى الله عليه وسلم -، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: طلق عبد يزيد، الحديث، وذكر الزبير في "كتاب النسب": فولد عبد يزيد بن هاشم ركانة، وعجيرًا، وعميرًا، وعبيدًا بني عبد يزيد، وأمهم العجلة بنت عجلان من بني سعد بن ليث بن بكر بن عبد مناف بن كنانة.

(أم ركانة) اسمها عجلة بنت عجلان الليثية من بني ليث بن سعد بن بكر بن عبد مناف بن كنانة والدة ركانة بن عبد يزيد وإخوته (ونكح امرأة من مزينة) لم أقف على تسميتها (٥)، (فجاءت النبي - صلى الله عليه وسلم - فقالت) المزنية: (ما يغني عني إلَّا كما يغني هذه الشعرة

---

(١) زاد في نسخة: "إلى".
(٢) في نسخة: "تغني".
(٣) وأخرجه أحمد في "مسنده" (٢/ ٢٦٥) من مسند ابن عباس بلفظ: "طلق ثلاثًا في مجلس واحد، فحزن عليها حزنًا شديدًا، فساْله كيف طلقتها؟ قال: طلقتها ثلاثًا، قال: في مجلس واحد؟ قال: نعم"، الحديث. (ش).
(٤) وكذا نقله عنه ابن رسلان. (ش).
(٥) لعل اسمها سهيمة بنت عويمر، كما يظهر من "التلقيح" (ص ٣٣٦). (ش).