كتاب بذل المجهود في حل سنن أبي داود

١ - كتاب الطهارة - ٥١ - باب صفة وضوء النبي - صلى الله عليه وسلم - ج: 1 - ص: 581

عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ, عَنْ أَبِيهِ, عَنْ جَدِّهِ

===

(عن طلحة بن مصرِّف) (١) بن عمرو بن كعب الهمداني اليامي بالتحتانية، أبو محمد، ويقال أبو عبد الله الكوفي، وثقه ابن معين، وأبو حاتم والعجلي وابن سعد، وقال أبو معشر: ما ترك بعده مثله، وأثنى عليه، وقال عبد الله بن إدريس: ما رأيت الأعمش أثنى على أحد يدركه إلَّا على طلحة بن مصرف، أدرك أنسًا، وما ثبت له سماع منه، مات سنة ١١٢ هـ (٢).

(عن أبيه)، هو مصرف (٣) كمحدث، وحكي كمعظم، وهو ضعيف (٤) أو غلط، ابن عمرو بن كعب، ويقال: مصرف بن كعب بن عمرو اليامي الكوفي، وروى عنه طلحة بن مصرف، مجهول.

(عن جده)، هو كعب بن عمرو، وقيل: عمرو بن كعب، وهو جد

---

(١) ما أفاده الشيخ - قدس سره - مبني على رواية أبي داود، فإن فيها تصريحاً بكونه ابن مصرف، وقال الحافظ في "التقريب": طلحة عن أبيه عن جده في مسح الرأس قيل: هو ابن مصرف وإلّا فهو مجهول، انتهى. وقال في "تهذيبه": قيل: إنه ابن مصرف، وقيل غيره، وهو الأشبه بالصواب، ثم ذكر رواية أبي داود هذه، وذكر عدة روايات مصرحة بكونه ابن مصرف، ولم يذكر في خلافه إلَّا قول الإِمام أحمد الذي ذكره أبو داود، وقول أبي زرعة: لا أعرف أحدًا سمى والد طلحة إلَّا أن بعضهم يقول: ابن مصرف، انتهى.
والأوجه عندي كونه ابن مصرف لتصريح اسم أبيه في روايات عديدة، وبه جزم صاحب "الخلاصة" إذ قال: هو طلحة بن مصرف. انتهى. وقال الحافظ في "التلخيص" (١/ ٢٨٧): وصرح بأنه ابن مصرف، ابن السكن، وابن مردويه، ويعقوب ابن سفيان، وابن أبي خيثمة وخلق، انتهى مختصرًا. (ش).
(٢) انظر ترجمته في: "تهذيب الكمال" (٣/ ٢٩٦٩)، و"تقريب التهذيب" (٣٠٣٤).
(٣) انظر ترجمته في: "تهذيب التهذيب" (١٠/ ١٥٨).
(٤) كذا في "الدرجات" (ص ٢٤). (ش).