كتاب بذل المجهود في حل سنن أبي داود

١٥ - أول كتاب الجنائز - ٥٧ - باب أين يقوم الإمام من الميت إذا صلى عليه؟ - ج: 10 - ص: 478

فَمَرَّتْ جَنَازَةٌ وَمَعَهَا نَاسٌ كَثِيرٌ، قَالُوا: جَنَازَةُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَيْرٍ (١)، فَتَبِعْتُهَا، فَإِذَا أَنَا بِرَجُلٍ عَلَيْهِ كِسَاءٌ رَقِيقٌ عَلَى بُرَيْذِينَةٍ (٢)، عَلَى رَأسِهِ خِرْقَةٌ تَقِيهِ مِنَ الشَّمْسِ، فَقُلْتُ: مَنْ هَذَا الدِّهْقَانُ؟

===

(فمرت جنازة معها ناس كثير، قالوا) أي الناس: (جنازة عبد الله بن عمر) كذا في النسخة الكانفورية والقلمية الأحمدية، وأما في النسخة المكتوبة المدنية والنسخة المصرية ونسخة الخطابي (٣): "عمير"، وليس المراد بعبد الله بن عمر هو عبد الله بن عمر بن الخطاب، ولم أجد ترجمة عبد الله بن عمير هذا في شيء من الكتب (٤)، ولم أقف على أن القصة التي وقعت في الحديث أين وقعت؟

وظاهر لفظ الحديث يدل على أنها وقعت في البصرة؛ فإن أنس بن مالك - رضي الله عنه - أقام في البصرة، وما مات عبد الله بن عمر بالبصرة، بل مات في مكة، ودُفِنَ بذي طوى، والله أعلم.

(فتبعتها، فإذا أنا) ملاقِ (برجل عليه كساء رقيق على بريذينة) تصغير برذون، وهو الفرس غير العربي، و (على رأسه خرقة تَقِيْه من الشمس، فقلت: من هذا الدِّهقان؟ ) أي رئيس القرية، قال في "المجمع" (٥): هو بكسر الدالِ وضمِّها: رئيس القرية، ومقدم التُنّاء (٦)، وأصحاب الزراعة، وهو معرب.

---

(١) في نسخة بدله: "عمر".
(٢) في نسخة بدله: "بريذينته".
(٣) انظر: "معالم السنن" (١/ ٣١٣).
(٤) قال في المنهل (٩/ ٢٩): ابن عمير هذا لعله أبو محمد مولى أم الفضل، أو ابنها عبد الله بن عباس، انتهى. وقد صرَح ابن سعد في "طبقاته" (٧/ ١٢): أنه عبد الله بن عمير الليثي، وهو من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كما في الإصابة (٦٦٤٠)، و"أسد الغابة" (٣١٠٥).
(٥) "مجمع بحار الأنوار" (٢/ ٢٢٠).
(٦) التُّنَّاء: واحده "التانئ": المقيم ببلده والملازم له.