كتاب بذل المجهود في حل سنن أبي داود

١ - كتاب الطهارة - ٦٢ - باب المسح على الجوربين - ج: 1 - ص: 675

وَرُوِىَ هَذَا (١) أَيْضًا عَنْ أَبِى مُوسَى الأَشْعَرِىِّ, عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- أَنَّهُ مَسَحَ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ, وَلَيْسَ بِالْمُتَّصِلِ وَلَا بِالْقَوِىِّ.

(٢) وَمَسَحَ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ عَلِىُّ بْنُ أَبِى طَالِبٍ, وَابْنُ مَسْعُودٍ,

===

قلت: وهذا إذا كان حكايته فعل واحد، وأما إذا كان حكايته فعلين مختلفين وقعا في وقتين فحينئذ لا يضره الرواية المعروفة عن المغيرة - رضي الله عنه - في المسح على الخفين، بل يقال: إن المغيرة رآه صلى الله عليه وسلم مسح على الخفين في وقت فرواه كما رأى، ورآه - صلى الله عليه وسلم - أنه مسح على الجوربين في وقت آخر فرواه أيضًا كما رأى، كيف وقد قال الترمذي (٣) بعد تخريج هذا الحديث: هذا حديث حسن صحيح.

(وروي هذا) الحديث (أيضًا عن أبي موسى الأشعري، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه مسح على الجوربين)، أخرجه ابن ماجه والبيهقي بسنديهما عن عيسى بن سنان، عن الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب، عن أبي موسى الأشعري: "أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - توضأ ومسح على الجوربين والنعلين" (٤)

(وليس بالمتصل) لأنه رواه الضحاك بن عبد الرحمن عن أبي موسى، قال البيهقي: لم يثبت سماعه (٥) من أبي موسى (ولا بالقوي) لأن في إسناده (٦) عيسى بن سنان ضعيف لا يحتج به.

(ومسح على الجوربين علي بن أبي طالب وأبو مسعود) هكذا في

---

(١) زاد في نسخة: "هذا الحديث".
(٢) زاد في نسخة: "قال أبو داود".
(٣) ورجح ابن العربي كلام أبي داود (١/ ١٤٩). (ش).
(٤) أخرجه ابن ماجه (٥٦٠)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (١/ ٢٨٥).
(٥) قال ابن رسلان: ضحاك عن أبي موسى منقطع. (ش).
(٦) وكذا قال ابن رسلان. (ش).