كتاب بذل المجهود في حل سنن أبي داود

١ - كتاب الطهارة - ٦٨ - باب في تفريق الوضوء - ج: 2 - ص: 27

وَقَدْ رُوِىَ عَنْ مَعْقِلِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الْجَزَرِىِّ, عَنْ أَبِى الزُّبَيْرِ, عَنْ جَابِرٍ, عَنْ عُمَرَ, عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- نَحْوَهُ قَالَ: «ارْجِعْ فَأَحْسِنْ وُضُوءَكَ». [م ٢٤٣]

===

وقال الدارقطني (١) بعد تخريج هذا الحديث: تفرد به جرير بن حازم عن قتادة، وهو ثقة، فثبت تفرد ابن وهب عن جرير بقول أبي داود، وكذا تفرد جرير عن قتادة بقول الدارقطني.

(وقد روي (٢) عن معقل بن عبيد الله الجزري) أبو عبد الله العنبسي مولاهم الحراني، وثقه أحمد، واختلف عن ابن معين فقال: ليس به بأس، وكذا قال النسائي، وقال إسحاق بن منصور عن ابن معين: ثقة، وقال معاوية بن صالح عن ابن معين: ضعيف، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: كان يخطئ، ولم يفحش خطؤه، فيستحق الترك، مات سنة ١٦٦ هـ.

(عن أبي الزبير) محمد بن مسلم، (عن جابر) بن عبد الله، (عن عمر) ابن الخطاب - رضي الله عنه -، (عن النبي - صلى الله عليه وسلم - نحوه) أي نحو رواية ابن وهب.

(قال) أي معقل بن عبيد الله في حديثه، أو قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لمن توضأ وترك موضع ظفر: (إرجع فأحسن وضوءك) أخرجه مسلم (٣)، ولفظه: حدثني سلمة بن شبيب، ثنا الحسن بن محمد بن أعين، ثنا معقل بنحوه، ولفظه: "أن رجلًا توضأ فترك موضع ظفر على قدمه، فأبصره النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: ارجع فأحسن وضوءك، فرجع ثم صلَّى"، فما زاد

---

(١) "سنن الدارقطني" (١/ ١٠٨) ح (٣٨١).
(٢) قال صاحب "المنهل": أورد المصنف هذا التعليق بصيغة التمريض لأنه اختلف في رفعه ووقفه على عمر، انظر: "المنهل العذب المورود" (٢/ ١٧١).
(٣) "صحيح مسلم" ح (٢٤٣).