كتاب بذل المجهود في حل سنن أبي داود

٢٦ - أول كتاب اللباس - ٤ - باب في لبس الشهرة - ج: 12 - ص: 59

أَلْبَسَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةَ ثَوْبًا مِثْلَهُ". زَادَ عن أَبِي عَوَانَةَ: "ثُمَّ تَلَهَّبُ فِيهِ النَّارُ". [جه ٣٦٠٦، حم ٢/ ٩٣]

٤٠٢٩ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، نَا أَبُو عَوَانَةَ قَالَ: "ثَوْبَ مَذَلَّةٍ". [انظر مَا قبله]

٤٠٣٠ - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، نَا أَبُو النَّضْرِ، نَا عَبْدُ الرَّحْمنِ بْنُ ثَابِتٍ، نَا حَسَّانُ بْنُ عَطِيَّةَ، عن أَبِي مُنِيبٍ الْجُرَشِيِّ، عن ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ". [حم ٢/ ٥٠]

===

(ألبسه الله يوم القيامة ثوبًا مثله) أي: ثوب شهرة (زاد) محمد بن عيسى (عن أبي عوانة: ثم تلهب) أي: تشتعل (فيه) أي: الثوب (النار).

٤٠٢٩ - (حدثنا مسدد، نا أبو عوانة) بسنده (قال) مسدد، عن أبي عوانة بعد قوله: من لبس ثوب شهرة ألبسه الله يوم القيامة (ثوب مذلة).

٤٠٣٠ - (حدثنا عثمان بن أبي شيبة، نا أبو النضر، نا عبد الرحمن بن ثابث، نا حسان بن عطية، عن أبي منيب الجرشي) بضم الجيم وفتح الراء بعدها معجمة، الدمشقي الأحدب، قال العجلي: شامي تابعي ثقة، وذكره ابن حبان في "الثقات".

(عن ابن عمر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: من تشبَّه بقوم) قال القاري (١): أي: من شَبَّهَ نفسه بالكفار مثلًا في اللباس وغيره، أو بالفساق أو الفجار أو بأهل التصوف والصلحاء الأبرار (فهو منهم) أي: في الإثم أو الخير عند الله تعالى، أما لو تزيَّا بزي الصلحاء والعلماء، وقصد بذلك الشهرة بين الناس، وأن يُكَرَّمَ كما يُكَرَّمُون فهذا داخل في الحديث الأول، ولا يُعَدُّ محمودًا عند الله تعالى.

---

(١) "مرقاة المفاتيح" (٨/ ٢٥٥).