كتاب بذل المجهود في حل سنن أبي داود

٢٦ - أول كتاب اللباس - ١٧ - باب في الحمرة - ج: 12 - ص: 94

فَإنَّهُ لَا بَأسَ بِهِ لِلنِّسَاءِ". [جه ٣٦٠٣، حم ٢/ ١٩٦]

٤٠٦٧ - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ الْحِمْصِيُّ، نَا الْوَلِيدُ قَالَ: قَالَ هِشَامٌ- يَعْنِي ابْنَ الْغَازِ-: "الْمُضَرَّجَةُ الَّتِي لَيْسَتْ بِمُشَبَّعَةٍ (١)، وَلَا الْمُوَرَّدَةُ" (٢).

٤٠٦٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الدِّمَشْقِيُّ، نَا إسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عن شُرَحْبيلَ بْنِ مُسْلِمٍ، عن شُفْعَةَ، عن عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ (٣) قَالَ: رَآَنِي رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ أَبُو عَلِيٍّ (٤):

===

(فإنه لا بأس به للنساء (٥) فيه نهي الرجال عن لبس المعصفر وكذا المزعفر للحديث المتفق عليه.

٤٠٦٧ - (حدثنا عمرو بن عثمان الحمصي، نا الوليد قال: قال هشام -يعني ابن الغاز-: المضرجة التي ليست بمشبعة) أي: الصبغ الشديد الحمرة (ولا الموردة) أي: بحمرة خفيفة مثل لون الورد.

٤٠٦٨ - (حدثنا محمد بن عثمان الدمشقي، نا إسماعيل بن عياش، عن شرحبيل بن مسلم، عن شفعة) بضم أوله، السمعي الحمصي، ذكره ابن حبان في "الثقات"، روى له أبو داود حديثًا واحدًا في الثوب المصبوغ بعصفر، قلت: جهله ابن القطان.

(عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: رآني رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قال أبو علي)

---

(١) في نسخة: "بالمشبعة".
(٢) في نسخة: "بموردة".
(٣) في نسخة: "العاصي".
(٤) زاد في نسخة: "اللؤلؤي".
(٥) قال المنذري (٦/ ٤٠): أخرجه ابن ماجه (٣٦٠٣)، كذا في "عون المعبود" (١١/ ٧٩). (ش).