كتاب بذل المجهود في حل سنن أبي داود

٣٣ - أول كتاب الديات - ٦ - باب فيمن سقى رجلا سما أو أطعمه فمات، أيقاد منه؟ - ج: 12 - ص: 606

أَلَا نَقْتُلُهَا؟ قَالَ: "لَا", فَمَا زِلْتُ أَعْرِفُهَا فِى لَهَوَاتِ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-. [خ ٢٦١٧، م ٢١٩٠]

٤٥٠٩ - حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ, نَا عَبَّاُدُ بْنُ الْعَوَّامِ. (ح): وَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ, نَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ, نَا عَبَّادٌ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ, عَنِ الزُّهْرِيِّ, عَنْ سَعِيدٍ وَأَبِى سَلَمَةَ - قَالَ هَارُونُ: عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ: "أَنَّ امْرَأَةً مِنَ الْيَهُودِ أَهْدَتْ إِلَى النَّبيِّ -صلى الله عليه وسلم- شَاةً مَسْمُومَةً -, قَالَ: فَمَا عَرَضَ لَهَا النَّبيُّ -صلى الله عليه وسلم-" [ق ٨/ ٤٦]

قَالَ أَبُو دَاوُدَ: هَذِهِ أُخْتُ مَرْحَبٍ الْيَهُودِيَّةُ الَّتِى سَمَّتِ النبيَّ -صلى الله عليه وسلم-.

===

(أَلا نَقتلها؟ قال) رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (لا)؛ لأنه - صلى الله عليه وسلم - لا يَنتقِم لنفسه، يقول أنس: (فما زلتُ أعرفها) أي أثر السمِّ (في لَهَوات رسول الله - صلى الله عليه وسلم -) بفتحتين، جمع لهاة، هي اللحمات في سقف أقصى الفم.

قال في "القاموس" (١): واللَّهاةُ: اللحْمَةُ المُشْرِفَةُ على الحَلْقِ، أو ما بين مُنقَطَع أصل اللِّسان إلى مُنْقَطَع القَلْبِ من أَعْلى الفَمِ.

٤٥٠٩ - (حدثنا داود بن رشيد، نا عباد بن العوام، ح: ونا هارون بن عبد الله، نا سعيد بن سليمان، نا عباد) بن العوام، (عن سفيان بن حسين، عن الزهري، عن سعيد وأبي سلمة- قال هارون: عن أبي هريرة-) ولم يقل ما قاله داود بن رشيد، ولعله ذكر الحديث مرسلًا: (أن امرأةً من اليهود أَهدتْ لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - شاةً مسمومةً) أي جُعل فيها السمَّ (قال: فما) نافيةً (عَرَض) أي تعرَّض (لها) بالقتل (النبي - صلى الله عليه وسلم -).

(قال أبو داود: وهذه) أي المرأةُ اليهوديةُ (أخت مَرْحَبٍ اليهودية التي سَمَّتِ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم -).

---

(١) انظر: "ترتيب القاموس المحيط" (٤/ ١٧٩).